تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
والشَّمُّورُ ، والشَّامُورُ ، كتَنُّور وسَاطُور : المَاسُ ؛ وهو الحَجَرُ المعروفُ . وكسَحَاب : الرَّازِيَانَجُ عِنْدَ أَهلِ مِصْرَ والشَّامِ ، وأَهلُ الحِجَازِ يُسَمَّونَهُ الشَّمَر ؛ بِإِسقاطِ الأَلِفِ . وشَمَّرُ ، كبَقَّم : جَبَلٌ بِنَجْدٍ ، واسمٌ لِجَماعَةٍ ، وفَرَسٌ ، وَنَاقَةٌ . وعَمْرُو بنُ عُثْمانَ الشِّمَّرِيُّ ، كقِنَّبِيّ : رَأسُ المُعْتَزِلَةِ . وشِمْرُ ، كعِهْن : ابنُ عَطِيَّةَ الأَسَدِيّ ، مُحَدِّثٌ . . و - : ابنُ ذي الجَوْشَنِ : أَحَدُ قَتَلَةِ الحُسَيْنِ عليه السلام . وأَبو شِمْرٍ المُرْجِئُ القَدَرِيُّ : إليه تُنسَبُ الشِّمْرِيَّةُ من المُرْجِئَةِ . وككَتِف : ابنُ حَمْدَوَيْه الهَرَويُّ ؛ لُغَوِيٌّ . وشَمِيرٌ ، كأَمِيرٍ : جَبَلٌ باليَمَنِ ، ومَوْضِعٌ بأَرْمِينيَّة . وشَمِيرانُ : بَلَدٌ بِها « 1 » ، وقَرْيَةٌ بمَرْوَ ، منها : مُحَمَّدُ بنُ العَبّاسِ الشَّمِيرَانِيُّ : مُحَدِّثٌ ، وبَطْنٌ من خَوْلَانَ ، والنِّسْبَةُ إِليهم : شَمِيرِيٌّ . وشُمَيرٌ ، كزُبَيْرٍ : ابنُ عَبدِ المَدَانِ اليَمَانِيُّ ، تَابِعِيٌّ . وشَمِرْقَنْد « 2 » : في فَصْلِ السّينِ من بابِ الدَّالِ .

الأثر

( إِنَّ الهُدْهُدَ جَاءَ بِالشَّمُّورِ ) « 3 » كَتَنُّور ؛ قالَ الخَطَّابيُّ : لم أَسمَعْ فيهِ شَيئاً أَعتَمِدُهُ ، وأُرَاهُ الماسَ « 4 » . يَعْنِي الَّذي يُثْقَبُ بِهِ الجَوْهَرُ ، وَهُوَ فَعُّولٌ من الانْشِمَارِ وهو المُضِيُّ والنُّفُوذُ . ( ومَنْ شَاءَ فَلْيُشَمِّرْهَا ) « 5 » قالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هكذا الحديثُ بالسِّينِ المهملةِ ، قالَ : وَسَمِعْتُ الأَصمعيَ يقولُ : أَعرِفُهُ بالشِّينِ المعجمةِ ؛ وهو الإِرسالُ ؛ قالَ :
هامش
( 1 ) أَي بأَرمينيّة . ( 2 ) في « ج » : والشّمرقند . ( 3 ) الفائق 2 : 263 ، النّهاية 2 : 500 . ( 4 ) غريب الحديث للخّطّابي 3 : 213 ، وفيه : الألماس . ( 5 ) النّهاية 2 : 50 .