أَن تُقَطَّ ذُبالَتُهُ . .
و - الرَّجُلُ : شَمَّرَ ، واقْشَعَرَّ ، وانْتَصَبَ .
ورَجُلٌ شَفَنْتَرٌ ، كغَضَنْفَرٍ : ذَاهِبُ الشَّعَرِ ، أَو قليلُ شَعَرِ الرَّأْسِ .
والشَّفَنْتَرَى : اسمٌ .
شقر
الشُّقْرَةُ - بالضَّمِّ - في الإِنسانِ : حُمرَةٌ تعلُو بياضَهُ . .
و - في الخَيْلِ : حُمرَةٌ صافِيَةٌ يَحْمَرُّ مَعَها السَّبِيبُ والنَّاصيَةُ والمَعْرَفَةُ ، وقد شَقِرَ شَقْراً كفَرِحَ وكَرُمَ ، واشْقَرَّ كاحْمَرَّ ، فهو أَ شْقَرُ ، وهِيَ شَقْرَاءُ . والاسمُ :
الشُّقْرَةُ ، كحُمْرَة .
وبَعِيرٌ أَشْقَرُ : لَونُهُ لَونُ الأَشْقَرِ مِنَ الخَيلِ ، أَو شَدِيدُ الحُمْرَةِ .
ودَمٌ أَشْقَرُ : صارَ عَلَقاً ولم يَعْلُهُ غُبَارٌ .
والشَّقِرُ « 1 » ، ككَتِفٍ : [ السَّنْجَرْفُ ] « 2 » ، وشَقائِقُ النُّعمانِ ، الواحِدَةُ بهاءٍ . .
والشُّقَّارُ ، والشُّقَّارَى ، بِالضَّمِّ والتَّشديدِ فِيهمِا : نَبْتٌ لَهُ نَوْرٌ فِيهِ حُمْرَةٌ لَيْسَتْ بِناصِعَةٍ ، وَحَبُّهُ يُقَالُ لَهُ : الحِمْحِمُ ، أَوِ الشَّقِرُ الَّذي هو الشَّقائِقُ ؛ قالَ أَبُو حَنِيفَةَ الدِّينَوَرِيُّ : وليسَ ذلكَ بِقَويٍّ .
والشِّقْرَى ، كذِكْرَى : [ تَمْرٌ ] « 3 » جَيِّدٌ .
والشَّقِرَانُ ، بكسرِ القافِ كقَطِرَان :
نَبْتٌ أَو مَوْضِعٌ في حُسْبَانِ ابنِ دُرَيدٍ « 4 » .
والشُّقُورُ ، بالضَّمِّ : الأُمُورُ الَّلاصِقَةُ بِالقَلبِ المُهِمَّة لَهُ ، وَاحِدُها شَقْرٌ ، كفَلْسٍ .
وكرَسُول : الهَمُّ المُسْهِرُ . ومِنْهُ المَثَلُ :
( أَفْضَيْتُ إِلَيْهِ بِشَقُورِي ) « 5 » يُروَى بالضَّمِّ والفَتْحِ ، واشتِقاقُهُ مِنَ الشُّقْرَةِ الَّتي هي الحُمْرَةُ ؛ لأَنَّ الأَمرَ المُهِمَّ الشَّديدَ يُوصَفُ
هامش
( 1 ) في القاموس واللّسان نقلًا عن التّهذيب :
الشَّقِرَةُ السّنجرف .
( 2 ) في النّسخ : الشّنجرف ، والمثبت عن المعاجم .
( 3 ) عن القاموس ، وقال في التّاج : معروف عندهم في مدينة زَبِيد بالمُشَقَّر .
( 4 ) جمهرة اللّغة 3 : 1244 .
( 5 ) المستقصى 1 : 273 / 1154 ، مجمع الأمثال 2 : 71 / 2737 ، فصل المقال : 76 / 67 .