تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
وبُنِيَا على الفتحِ كخَمْسَةَ عَشَرَ . والشُّغْرُ ، كقُفْل : قَلعةٌ حَصينةٌ قُربَ أَنطاكِيَةَ . والشَّغْرَى ، كسَكْرَى أَو حَمْرَاء : حَجَرٌ بالمُعَرَّفِ كانُوا يَركَبُونَ منهُ الدَّوابَّ ، ويُروى بِالعَيْنِ المُهْمَلَةِ والزَّاي . والشَّغُورُ : [ موضِعٌ ] « 1 » بِبادِيَةِ كَلْبٍ بالسَّماوَةِ قُربَ العِراقِ ؛ تَقُولُ العَرَبُ : إِذا وَرَدْتَ شَغُوراً فَقَدْ أَعْرَقْتَ ، وإِيَّاهُ عَنَى المُتَنَبِّي بِقَولهِ :
وَلَاحَ الشَّغُورُ لَهَا وَالضُّحَى « 2 »
وشَاغِرَةُ ، والشَّاغِرَةُ : مَوْضِعانِ . والشَّاغُورُ : مَحَلَّةٌ بِالبابِ الصَّغِيرِ من دِمَشْقَ . وشَغَارِ ، كقَطَامِ : لَقَبُ بَنِي فَزارَةَ . وشَاوَغَر ، بفتحِ الغَينِ : ناحيةٌ من ثَغْرِ التُّرْكِ خَرَجَ منها جماعَةٌ من العُلَماءِ .

الأثر

( قَبْلَ أَنْ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ تَطَأُ فِي خِطَامِها ) « 3 » من شَغَرَتِ النّاقَةُ ؛ إذا رَفَعَتْ رِجْلَها فَضَرَبَتِ الفَصيلَ . وقَولُهُ : « تَطَأُ في خِطَامِها » أَي لَيْسَ لَها قائِدٌ يَضْبُطُها ، فَهِيَ كالنَّاقَةِ المُلْقَى خِطَامُها عَلى الأَرْضِ تَطَأُ فِيهِ . ( وإِذَا جَلَسَ شَغَرَ ) « 4 » أَي رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ فَلا يَجْلسُ مُطْمَئنّاً . ( شَغَر بِبَوْلِهِ ) « 5 » رَفَعَهُ .

المثل

( شَغَرَتْ لَهُ الدُّنْيا بِرِجْلِها ) « 6 » من شَغَرَتِ المَرْأَةُ رِجْلَهَا لِلْرَّجُلِ ؛ إِذا رَفَعَتْهَا لهُ ليَنْكِحَها . يُضْرَبُ لِمَنْ سَاعَدَتْهُ الدُّنْيا فَنالَ مِنْهَا حَظَّهُ .

شغفر

الشَّغْفَرُ ، كجَعْفَر : المَرْأَةُ الحَسْنَاءُ ؛
هامش
( 1 ) عن معجم البلدان والقاموس . ( 2 ) ديوانه بشرح العكبري 1 : 52 ، وصدره :ولاحَ لها صَئوَرٌ والصّبَاحَ( 3 ) نهج البلاغة 2 : 153 ط : 184 ، النّهاية 2 : 483 . ( 4 ) الكافي 2 : 396 / 4 ، الزّهد لابن مبارك : 284 / 951 ، مجمع البحرين 4 : 206 . ( 5 ) الكافي 7 : 266 / 29 ، مجمع البحرين 3 : 352 . ( 6 ) مجمع الأمثال 1 : 373 / 2020 .