لُغَةٌ في الشُعْرِ - جَمْعِ شَعْرَاءَ - وهي ذُبَابُ الإِبِلِ والكِلَابِ ، ومنهُ : ( ذَهَبُوا شَعَارِيرَ بِقَذَّانَ ) « 1 » أَي مُتَفَرِّقينَ مثل هذِهِ الذِّبّانِ إِذا هُيِّجَتْ فَتَطَايَرَتْ .
وشَعْرُ ، كفَلْس : جَبَلٌ ضَخْمٌ لبَنِي سُلَيمٍ مُشرِفٌ على مَعْدِنِ المَاوانِ بِنَاحِيَةِ الواضِحِ « 2 » أَكثَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ ذِكْرِهِ .
وكعِهْن : جَبَلٌ بالحِمَى ، ومِنُه : يَوْمُ شِعْرٍ : بَيْنَ بَني عَامِرٍ وغَطَفَانَ ، ودَارَةُ شِعْرٍ : بِهِ .
والشُّعْرُ ، كقُفْل : مَوضِعٌ بالدَّهْنَاءِ .
وشَعْرَانُ ، كشَعْبَان : جَبَلٌ بالموصِلِ ، أَو بِنَواحِي شَهْرَزُورَ .
وكعِمْرَانَ : مِنْ جِبالِ تِهامَةَ .
والأَشْعَرُ والأَقْرَعُ : جَبَلانِ مَعْرُوفانِ بالعِراقِ « 3 » .
والأَشْعَرُ والأَجْرَدُ : جَبَلا جُهَيْنَةَ بَينَ مَكَّةَ والشَّامِ ،
وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ : خَيْرُ الجِبالِ أُحُدٌ وَالأَشْعَرُ ووَرِقَانُ « 4 »
، وهِيَ بَينَ مَكَّةَ والمَدِينَةِ .
وشَعْرَى ، كَسَكْرَى « 5 » : جَبَلٌ عندَ حَرَّةِ بَنِي سُلَيمٍ .
والشَّعِيرُ ، كأَمِير : أَرضٌ بِبِلادِ هُذَيْلٍ .
ودَرْبُ الشَّعِيرِ ، وبابُ الشَّعِيرِ : محلَّتانِ في غَرِبيِّ بَغْدادَ ، يُنسَبُ إِليها قَومٌ من أَهلِ العِلْمِ .
وإِقْلِيمُ الشَّعيرِ : من نَواحِي حميصَ « 6 » بالأَندَلُسِ .
وشُعَارَى ، كحُبَالَى : جَبَلٌ وَمَاءٌ باليَمَامَةِ .
وذُو شَوْعَر ، كجَوْهَر : وادٍ في شِعْرِ العبّاسِ بنِ مِرْداسٍ « 7 » .
وأَشْعَرُ ، كأَحْمَرَ : قبيلةٌ مشهورةٌ مِنَ اليَمَنِ ، وهُوَ الأَشْعَرُ بنُ أُدَد بنِ زَيدِ بنِ
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 248 .
( 2 ) في معجم ما استعجم 3 : 871 : الوَضَح .
( 3 ) في معجم البلدان 1 : 198 : بالحجاز .
( 4 ) معجم البلدان 1 : 198 .
( 5 ) في القاموس ومعجم البلدان 3 : 349 : شِعْرَى .
( 6 ) في معجم البلدان 3 : 349 والتّاج : حمص .
( 7 ) إشارة إلى قوله :شنعاءَ جُلِّل من سواتها حَضَنٌ * وسالَ ذو شَوْعَرٍ فيها وسُلوانُمعجم البلدان 3 : 373 .