مَحَبَّتَهُ حتَّى يُسْتَهْلَكَ في حُبِّهِ ، أَو جَسَدَهُ ، أَو أَثْقَالَهُ . والواحدِةُ :
شُرْشُرَةٌ .
وشَرَاشِرُ الذَّنَبِ : ذَبَاذِبُهُ وأَطرافُهُ .
وشَرْشَرَهُ : قَطَّعَهُ وَشَقَّقَهُ ، وكُلُّ قِطْعَةٍ شِرْشِرَةٌ ، بِالكسرِ . .
و - السِّكِّينَ : أَحَدَّها عَلَى حَجَرٍ . . و - الشَّيءَ : عَضَّهُ ثُمَّ نَفَضَهُ . .
و - السَّبُعُ الشَّاةَ : أَخَذَها بِفِيهِ وَنَفَضَها حَتَّى تَتَناثَرَ وتَتَقَطَّعَ قِطَعاً ، ومنهُ :
المُشَرْشِرُ : لِلأَسَدِ .
وشَرْشَرَتْهُ الحَيَّةُ : عَضَّتْهُ . .
و - المَاشِيَةُ النَّباتَ : أَكَلَتْهُ .
وشِوَاءٌ شَرْشَرٌ ، وشَرْشَارٌ ، كسَلْسَلٍ وصَلْصَالٍ : يَتَقاطَرُ دَسَمُهُ .
واشْتَرَّ البَعِيرُ ، كَاجْتَرَّ زِنَةً ومَعْنىً .
والشَّرَّانُ ، كشَتَّان : دَوابٌّ كالبَعُوضِ تُسَمِّيها العَرَبُ الأَذَى تَغْشَى وَجْهَ الإِنسانِ ولا تَعَضُّ . واحِدَتُها بهاءٍ . قالَ الأزْهَرِيُّ :
وَهُوَ مِنْ كَلامِ أَهل السَّوادِ « 1 » .
والشُّرْشُورُ ، بالضَّمِّ : طائرٌ أَغْبَرُ كالعُصْفُورِ .
والشَرْشَرُ - كسِمْسِمٍ - ويُفْتَحُ : عُشبٌ أَو بَقْلٌ تَذْهَبُ حِبالًا على الأَرضِ طُولًا .
واحِدَتُهُ بِهَاءٍ .
والشَّرِيرُ ، كأَمِيرٍ : مَوْضِعٌ في دِيارِ عَبْدِ القَيْسِ .
وشُرَّى ، كحُمَّى « 2 » : ناحِيَةٌ بِهَمَدانَ يُنْسَبُ إِليها جماعةٌ من أَهلِ العِلْمِ .
وشَرَوْرَى ، كظَرَوْرَى « 3 » : جَبَلٌ مُطِلٌّ على تَبُوكَ .
والشَّرَاشِرُ : مَوْضَعٌ .
وشُرَيْرَةُ ، كهُرَيْرَة : بِنْتُ الحَارِثِ بنِ عَوْفٍ : صَحابِيَّةٌ بايَعَتْ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله .
وأَبُو شُرَيْرَةَ ، أَو شُوَيْرَةَ ، بالوَاو :
جَبَلَةُ بنُ سُخَيمٍ ؛ أَحَدُ التَّابِعِينَ .
وسَمَّوا : شَرْشَرَةَ ، وشَراشِرَ ، وشُرَيْشِراً .
هامش
( 1 ) تهذيب اللّغة 11 : 273 .
( 2 ) في القاموس : شَرَّى كحَتَّى . وفي معجم البلدان 3 : 331 : شَرَّا .
( 3 ) بمعنَى الكيِّس العاقل يقال رُجُلٌ ظرَوْرَى .