وشَبَّرُ ، وَشَبِيرٌ ، وَمُشَبِّرٌ ، كبَقَّم وأَمِيرٍ ومُحَدِّثٍ : أَولادُ هَارُونَ عليه السلام ، ومعناهَا بالعَرَبيَّةِ : حَسَنٌ وحُسَيْنٌ وَمُحَسِّنٌ ، وبِها سَمَّى النَّبيُّ « 1 » صلى الله عليه وآله أَولَادَهُ : حَسَناً وحُسَيْناً ومُحَسِّناً عليهم السلام .
ومُشَبِّرٌ ، كمُحَدِّثٍ : لَقَبُ مَيمُونِ بنِ أَفْلَحَ .
وشَبَرٌ ، كسَبَبٍ : موضِعٌ بِنَواحي البَحْرَينِ .
وشَبْرَى ، كسَكْرَى : اسمٌ لثَلَاثَةٍ وخَمْسِينَ [ مَوْضِعاً ] « 2 » كُلّها بِمِصْرَ .
وأُشْبُوَرةُ ، كأُعْجُوبَةٍ : نَاحِيَةٌ بالأَندَلُسِ غَيْرُ أُشْبُونَةَ بِالنُّونِ .
وشَبَرُ ، كفَلْس أَو سَبَب : ابنُ عَلْقَمَةَ ، وابنُ شَبْرٍ - كفَلْسٍ أَيضاً - تابعيّان . .
و - : ابنُ صَعْفُوقِ بنِ زُرَارَةَ الدَّارِيُّ « 3 » . قيلَ : لَهُ صُحَبَةٌ .
وشِبْرُ ، كعِهْن : ابنُ [ مُنْقذٍ ] « 4 » الأَعْوَرُ :
شاعرٌ شَهِدَ الجملَ مَعَ عليٍّ عليه السلام ، وقِيلَ فيه : بِشْرٌ ؛ بتقديمِ الموحَّدَةِ .
وشَابُورُ : شيخٌ لخالِدِ بنِ قَعْنَبٍ .
وعُثمانُ بنُ شَابُورَ ، ودَاودُ بنُ شَابُورَ :
مُحدِّثانِ .
ومُحَمَّدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ شَابُورَ الشَّابُورِيُّ : نُسِبَ إلى جدِّهِ .
وأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَبَّرَةَ ، كبَقَّمَة :
شيخٌ عابِدٌ نَيْسَابُورِيٌّ ؛ سَمِعَ ابنَ خُزَيْمَةَ .
الأثر
( وبَارَكَ في شَبْرِكُما ) « 5 »
كَفَلْسٍ ؛ أَي نِكَاحِكُما ، وأَصلُهُ العَطَاءُ كما مَرَّ .
و
مِنْهُ : ( نَهَى عَنْ شَبْرِ الجَمَلِ ) « 6 »
أَي ما يُعطَاهُ مِنْ أُجْرَةِ ضِرابِهِ ، أَو عَنْ ضِرابِهِ
هامش
( 1 ) هذا يوافق القاموس ، وفي اللّسان نقلا عن ابن خالويه : وبها سمّى عليٌّ أَولادَهُ . . .
( 2 ) عن القاموس ، وقال في التّاج : وقد تتبّعتُ أنا فوجدته اثنين وسبعين موضعاً عن كتاب القوانين .
( 3 ) في والتّاج : الدّارِمِيّ .
( 4 ) في النّسخ : مقدّ ، والمثبت عن القاموس ، وانظر الإكمال 4 : 505 .
( 5 ) غريب الحديث لابن قتيبة 2 : 249 ، الفائق 2 : 217 ، النّهاية 2 : 440 .
( 6 ) الفائق 2 : 217 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 516 ، النّهاية 2 : 440 .