حمارٍ بَطيءِ السَّيرِ .
يُضْرَبُ لمَنْ نَالَ أَمْراً مَحمُوداً بواسِطَةِ أَمرٍ مَذْمُومٍ . ودُخُولُ « على » وهُو حَرْفُ جَرٍّ عَلى « بِئْسَ » وهُوَ فِعْلُ ذَمٍّ بِتَأوِيلِ مَوْصُوفٍ مَحْذُوفٍ ، والأَصْلُ عَلَى عَيْر مَقُولٍ فِيهِ بِئْسَ العَيْرُ لأَنَّ حَرْفَ الجَرِّ لا يَدْخُلُ إلّاعَلى اسمٍ أَو مُؤَوَّلٍ بِهِ .
فصل الشّين
شبر
الشِّبْرُ ، كَعِهْنٍ : مَا بَيْنَ طَرَفَي الخِنْصَرِ والإِبهامِ بالتَّفْرِيجِ المُعْتَادِ ، مُذَكَّرٌ . الجمعُ :
أَشْبَارٌ لا غَيْرُ .
وشَبَرَهُ شَبْراً ، كَقَتَلَ وَضَرَبَ : قاسَهُ بِشِبْرِهِ .
وهُوَ أَشْبَرُ مِنْ صاحِبِهِ : أَوْسَعُ شِبْراً .
ومن المجاز
هُوَ قَصِيرُ الشِّبْرِ ، بالكَسْرِ : مُقَارِبُ الخَلْقِ .
وطويلُ الشَّبْرِ ، بالفَتْحِ : طَويلُ القَدِّ ؛ يُقالُ : ما أَطْوَلَ شَبْرَهُ ؛ أي قَدَّهُ .
وأَشْبَرَ : جاءَ بِبَنِينَ طِوالٍ وقِصارٍ ؛ ضِدٌّ ، أَي طِوالُ الأَشْبَارِ وقِصَارُها .
وأَطالَ اللَّهُ شِبْرَكَ - بالفتحِ ويُكْسَرُ - أَي عُمْرَكَ .
وتَشَابَرَ الفَرِيقانِ : تَقارَبا في الحَرْبِ ؛ كَأَنَّهُ صارَ بَيْنَهُما شِبْر أَو مَدَّ كُلٌّ مِنهُمْ إِلى صاحِبِهِ شِبْرَهُ .
والشَّبْرَةُ ، بالفَتْحِ : البُرْدَةُ تكُونُ قصيرَةً وطَويلَةً « 1 » .
وشَبَرَهُ مالًا وغَيْرَهُ شَبْراً ، كقَتَلَ :
أَعْطَاهُ ، كَأَشْبَرَهُ . والاسمُ : الشَّبْرُ ، والشَّبَرُ ؛ وهُما العَطاءُ وَالخَيْرُ ، وَليْسَ تَحريكُ الثّاني ضَرُورَةً كَما زَعمَهُ الجَوهريُّ « 2 » ، بل هُمَا لُغَتانِ كالقَدْرِ
هامش
( 1 ) في اللّسان والتّاج : الشَّبَرةُ القامةُ تكون قصيرة وطويلة .
( 2 ) الصّحاح .