تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
- كَمِعَشَةِ - وتَسْيَاراً ، وَسَيْرُورَةً ، كصَيْرُورَة : مَضَى في الأَرضِ لَيلًا كانَ أَو نَهَاراً ، وهُمْ سَيَّارَةٌ ، وسَارَهُ غَيْرُهُ ، وَسَارَ بِهِ ، وأَسَارَهُ ، وَسَيَّرَهُ ، فَهُوَ مَسِيرٌ ، ومَسِيرٌ بِهِ ، ومُسَارٌ ، ومُسَيَّرٌ ، وَخَصَّصَ بَعضُهُم « 1 » فَقالَ : سِرْتُ الدّابَّةَ : إذا رَكِبْتَها ، وسِرْتَ بِها ، فَهِيَ مَسِيرَةٌ ، وإذَا أرْسَلْتَها إلى المَرْعَى قُلْتَ : أَسَرْتُها إِلى المَكْلَإِ « 2 » ، فَهِيَ مُسَارَةٌ . وسَيَّرْتُ الرَّجُلَ تَسْيِيراً ، إذا سِرْتَ بِهِ ، فهُوَ مُسَيَّرٌ ، والجُمهُورُ عَلى التَّعْمِيمِ . وحَكَى ابنُ جِنِّيٍّ : طَرِيقٌ مَسُورٌ فِيهِ ، ورَجُلٌ مَسُورٌ بِهِ « 3 » ، وَهُوَ في الشُّذُوذِ كمَهُوبٍ في مَهِيبٍ وعَكْسُهُ مَشِيبٌ في مَشُوبٍ . وسَيَّرَهُ مِنَ البَلَدِ : أَشْخَصَهُ وَغَرَّبَهُ . وسايَرَهُ مُسَايَرَةً : سارَ مَعَهُ ، وَقَدْ تَسَايَرَ القَوْمُ . وتَسايَرَ عَنْهُ : سَارَ . ورَجُلٌ سُيَرَةٌ ، كرُطَبَة : كَثِيرُ السَّيْرِ . والسَّيْرَةُ ، بالفَتْحِ : الواحِدَةُ مِنَ السَّيْرِ ؛ كالضَّرْبَةِ مِنَ الضَّرْبِ . وبالكسرِ : هَيْئَةُ السَّيْرِ ، والاسمُ مِنْهُ . والسَّيْرُ ، بالفَتحِ : ما يُقَدُّ منَ الجِلْدِ طُولًا . الجمعُ : سُيُورٌ ، وسُيُورَةٌ ، وأَسْيَارٌ . . ومنه : سَيَّرَتِ المرأَةُ خِضَابَها تَسْيِيراً ، إِذا خَطَّطَتْهُ خُطوطاً كالسُّيُورِ ؛ وهُو أَنْ تَخضِبَ خَطّاً وتدَعَ خَطّاً . . ومِنْهُ : ثوبٌ مُسَيَّرٌ - كمُظَفَّرٍ - وحُلَّةٌ مُسَيَّرَةٌ : مُخَطَّطانِ ؛ شُبِّهَتْ خُطُوطُهما بالسُّيُورِ . وسَهْمٌ مُسَيَّرٌ : مُخَطَّطٌ . وعُقَابٌ مُسَيَّرَةٌ : مُخَطَّطَةٌ . والسِّيَراءُ ، بكَسرِ السِّينِ وفَتْحِ الياءِ ممدُودَةً : لضَرْبٍ منَ البُرُودِ يخالِطُهُ حريرٌ أَو قَزٌّ أَو خطوطٌ صفرٌ كالسُّيُورِ ؛ تقولُ : حُلَّةٌ سِيَرَاءُ وبُرُدٌ سِيَرَاءُ ؛ على الصِّفَةِ ، أَو على الإِضافَةِ لِنَصِّ سِيبَويهِ على أَنَّ « فِعَلَاءَ » « 4 » لَا تَقَعُ صِفَةً ولكنِ اسماً
هامش
( 1 ) هو ابنُ بُزُرْج كما في التّاج . ( 2 ) في « ج » : الكلأ . ( 3 ) انظر الخصائص 1 : 87 ، واللّسان . ( 4 ) عنه في اللّسان والتّاج .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 143 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني