تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
مُرْتَفَعٍ سُورٌ ، وأَصْلُهُ الحائِطُ المُرتَفعُ . وسَوَارِ ، كقَطَامِ : الدّاهِيَةُ ، ومِنهُ قَولُهُم : ( سُورِي سُوَارِ ) « 1 » ، كقولِهِم : ( صَمِّي صَمَامِ ) « 2 » . ومَلِكٌ مُسَوَّرٌ ، كمُظَفَّرٍ : مُسَوَّدٌ . وهو إُسْوَارٌ مِنَ الأَساوِرَةِ : للرَّامي الحاذِقِ ، ولِلجَيّدِ الثَّباتِ عَلَى ظَهْرِ الفَرَسِ ؛ وأَصلُهُ أَساوِرَةُ الفُرْسِ - أَي قُوّادُها - وكَانُوا رُماةَ الحَدَقِ وفُرسانَ الخَيْلِ . والأَسَاوِرَةُ : قَوْمٌ منَ العَجَمِ بِالبَصْرَةِ نَزَلُوها قَديماً ، كالأَحَامِرَةِ بالكُوفةِ . ودُو الإِسْوَارِ ، بِالكسرِ : من أَقيالِ اليَمَن كان يَلبسُ سِواراً مِن ذَهَبٍ . وأُسْوَارِيَّةُ ، بالفَتْحِ وتُضَمُّ ، مشدَّدة الياءِ : ( قريةٌ ) « 3 » بأَصبَهانَ نُسب إليها كثيرٌ مِنَ الرُّواةِ . وسَوْرَةُ ، كرَوْضَة : مَوضِعٌ . وسُورَى ، كشُورَى وتُمدُّ : مَوضعٌ بالعراقِ قُربَ الحلَّةِ ؛ وهُوَ بَلَدُ السِّريانيّينَ . وبِالمَدِّ ، وتُقْصَرُ : قريةٌ إلى جَنبِ بَغدادَ ، أَو بالجزيرة « 4 » . والسُّورَانِيَّةُ ، بالضَّمِّ وياءِ النِّسبةِ : جزيرةٌ كبيرةٌ ببحرِ الرُّوم . وسُورِيَانُ ، بالضَّمِّ : قَريةٌ بنيسابُورَ . واسمٌ للعراقِ « 5 » بالنَّبطِيَّةِ ؛ قال حَمزةُ الأصبهانيُّ : اللُّغةُ السّريانِيَّةُ مَنسوبةٌ إلى سُورِيَانَ وهِيَ العِراقُ ؛ وهي لُغةُ النَّبطِ « 6 » . وسُورِينُ ، بالضَّمِّ وكسرِ الرَّاءِ : نهر بالرَّيِّ يكرهُهُ أَهلُ الرَّيّ ويتطَيَّرونَ منهُ لأَنَّ السّيفَ الَّذي قُتِلَ بِهِ يَحيى بنُ زيدِ بنِ عَليِّ بنِ الحُسَينِ عليهم السلام غُسِلَ فيهِ . وسُورِيَةُ ، بالضَّمِّ مخفَّفة : موضعٌ بالشّامِ .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 344 / 1846 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 396 / 2099 . ( 3 ) في « ج » : موضع . ( 4 ) في معجم البلدان 3 : 278 : أَو موضع بالجزيرة . ( 5 ) هذا لم يذكره ياقوت هنا وإنّما ذكره في ( سُورَسْتَان ) واقتصر على ذكر أَنَّها قرية من قُرَى نيسابور . ( 6 ) عنه في معجم البلدان 4 : 281 ، وفيه : سورستان .