ودُونَ لَيْلَى بَلَدٌ سَمَهْدَرُ « 1 »
والميمُ زائدةٌ ؛ لقولِهِم : بَلَدٌ سَهْدَرٌ - كجَعْفَر - بمعناهُ .
وأَرْضٌ سَمَهْدَرٌ : مُضِلَّةٌ .
وذَكَرٌ سَمَهْدَرٌ : ضَخْمٌ .
سمهر
سَمْهَرَ الزَّرْعُ سَمْهَرَةً : لم يتَفَرَّعْ ولم يتَوالَدْ فكانَتْ « 2 » كُلُّ حَبَّةٍ برأسِها .
واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ : يَبِسَ . .
و - الظَّلامُ : اشتدَّ . .
و - الشَّيءُ : قامَ واعتَدَلَ وصَلُبَ .
وذَكَرٌ مُسْمَهِرٌّ : صُلْبٌ .
والسَّمْهَرِيُّ : الرُّمْحُ الصُّلْبُ ، أَو منسوبٌ إلى سَمْهَرٍ - كجَعْفَرٍ - وهُوَ زوجُ رُدَيْنَةَ وكانَا مُثَقِّفَيْنِ للرِّماح ، أَو إلى قريةٍ بالحبَشَةِ يُقالُ لَهَا : سَمْهَرُ ؛ قالَ يَاقوتٌ :
حدّثني بعضُ مَن يُوثَقُ بهِ أنَّ هذهِ القَريَةَ في خورٍ « 3 » منَ النِّيل يأتي من أَرضِ الهِنْدِ وعَلَى رأسِ الماءِ كثيرٌ مِنَ القَنَا فيَجْمَعُهُ أهلُ هذهِ القريةِ ويَستَوقِدُونَ رُذالَهُ ويَبيعُونَ جيِّدَهُ وهُوَ معروفٌ بأَرضِ الحَبَشةِ « 4 » .
سنبر
السَّنْبَرُ ، كعَنْبَرٍ : العالِمُ بالشَّيءِ المُتْقِنُ لَهُ ؛ وهُوَ مِنْ سَبَرْتُ الجُرْحَ إِذا قِسْت مِقْدارَ قَعْرِهِ لتعرِفَ غَوْرَهُ ، والنُّونُ زَائدةٌ ، وبه سُمِّيَ سَنْبَرٌ الإِرَاشِيُّ من بَنِي إِرَاشٍ ككِتَابٍ . وقيل : الأَبْوَاشِيُّ ، لهُ صُحْبَةٌ .
وهِشَامُ بنُ سَنْبَرٍ : محدِّثٌ ، وقَولُ الفيروزآباديّ : السَّنْبَرُ ؛ باللّامِ فيهِما ، غَلَطٌ .
سنتر
سَنْتَرِيَّةُ ، كعَنْتَرِيَّة : بُليدةٌ في غَربيِّ الفَيُّومِ ؛ وهيَ آخِرُ أعمالِ مِصرَ .
هامش
( 1 ) شطر من أَرجوزة لأبي الزَّحْفِ الكليبي . كما في مجاز القرآن 1 : 395 ، والتّاج « ع ش ز ر » .
( 2 ) في القاموس واللّسان : فكأنّ كلّ .
( 3 ) في المصدر : جُزرٍ .
( 4 ) معجم البلدان 3 : 255 .