( فمَنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا ومَنْ شَاءَ فليُسَمِّرْهَا ) « 1 »
مِنَ التَّسْمِيرِ وهُو الإرسالُ والتّخليةُ . ويُروَى بالشِّينِ المُعجَمَةِ « 2 » .
( يا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ ) « 3 »
بضمِّ الميمِ ؛ واحِدَةُ السَّمُرِ منَ الشَّجَرِ ، يُريدُ الشَّجرَةَ الّتي كانَتْ عِندَها بيعةُ الرّضوانِ .
( السَّمَرُ بَعْدَ العَشَاءِ ) « 4 »
رُويَ بفتحِ الميمِ ؛ وهُوَ الحديثُ باللّيلِ ، وبسُكُونِها « 5 » وهُوَ مَصْدَرُ سَمَرَ - كنَصَرَ - إِذا جلَس ليلًا يتحدَّثُ .
( إِذَا جَاءَ زَوْجُهَا مِنَ السَّامِرِ ) « 6 »
مِن عِندِ السُّمَّارِ ، أَو مِنْ مَجْلِسِهم .
( وَا رَحْمَتَا لِمِسْمَارٍ ) « 7 »
هو اسمُ كلبٍ لمَيْمونَة أُمِّ المُؤمنِينَ ؛ مَرِضَ فقالَتْ ذلكَ .
المثل
( اتَّقَى بسَلْحِهِ سَمُرَةُ ) « 8 » بضَمِّ الميمِ أَصلُه أَنَّ رجُلًا أَراد ضَرْبَ غُلامٍ لَهُ يُسمَّى سَمُرَة فسَلَحَ الغُلامُ فتَرَكَ ضَرْبَهُ . يُضرَبُ في وُجُوبِ دفعِ الرَّجُل عن نفسِهِ بما قدرَ عَلَيْهِ .
( حَوْبَكَ هَلْ يُعْتَمُ بِالسَّمَارِ ) « 9 » في « ح وب » .
( رَبَضُكَ مِنْكَ وإِنْ كَانَ سَمَاراً ) « 10 » في « ر ب ض » .
سمجر
سَمْجَرْتُ الَّلبَنَ ، إِذا مَذَقْتُهُ .
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 198 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 496 ، النّهاية 2 : 399 .
( 2 ) النّهاية 2 : 500 .
( 3 ) غريب الحديث للخطّابي 2 : 239 ، الفائق 2 : 319 ، النّهاية 2 : 399 .
( 4 ) غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 496 ، النّهاية 1 : 243 و 2 : 400 .
( 5 ) انظر مشارق الأنوار 2 : 220 ، النّهاية 2 : 400 .
( 6 ) غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 496 ، النّهاية 2 : 399 وفي الفائق 3 : 100 : إذا دخل . . .
( 7 ) غريب الحديث للحربي 3 : 907 ، الفائق 1 : 191 ، النّهاية 1 : 241 ، .
( 8 ) مجمع الأمثال 1 : 133 / 664 .
( 9 ) مجمع الأمثال 1 : 202 / 1067 .
( 10 ) يقول : منك أَهلك وخَدَمُك ومن تأوِي إليه وإن كانوا مُقَصِّرين ، مجمع الأمثال 1 : 297 / 1571 .