وذُو سَمُرٍ ، كعَضُدٍ : مِن نواحي العَقيقِ بالمدينةِ .
وكقِنَّب : بلدٌ من أعمالِ كَسْكَرةَ « 1 » بينَ البصرةِ ووَاسِطَ ، منهُ : مُحَمَّدُ بنُ الجَهْم السِّمَّرِيُّ المُحدِّثُ .
وسَمَارٌ ، كسَحَابٍ : بلدٌ في جزيرةِ قُبْرُسَ .
وكغُرابٍ : رَملٌ بأَعلى بلادِ قَيسٍ .
وسَمُّورَةُ - ككَمُّونَة - ويُقال : سَمُّرَةُ بحذفِ الواو : مدينةُ الجَلَالِقَةِ .
وسَمِيرٌ ، كأَمِيرٍ : جبلٌ بمكّةَ .
وكزُبَيْرٍ : جَبَلٌ في ديارِ طَيّءٍ .
وكجُهَيْنَة : وادٍ قُربَ حُنَينٍ .
وسِنُّ سُمَيْرَةَ ، أَيضاً : جَبلٌ من ورَاءِ قُومِسَ « 2 » عنْ يسارِ الماضي إلى خُراسانَ ؛ قالوا : مرّت جُيوشُ المسلمينَ تُريدُ نَهَاوَنْدَ بالجبلِ الطّويلِ المشرِفِ على الجِبالِ فقالَ قائلٌ : كأَنَّهُ سِنُّ سُمَيْرَةَ ، وهي امرأةٌ منَ المُهاجِراتِ منْ بَني مُعاويةَ بنِ كعبٍ كانَتْ لهَا سِنٌّ مُشْرِفَةٌ على أَسنَانِها ، فشُبِّهَ ذلكَ الجبلُ بهَا فبقِيَ عليهِ هذا الاسمُ .
وسَمِيرَاءُ ، بالفتحِ والمَدِّ ، وقيل بالضَّمِّ : منزلٌ بطريقِ مكّةَ بعدَ [ تُوزَ ] « 3 » مصعداً ، وأكثرُ النّاس يقولُه بالقَصْرِ .
وقيلَ : هُما موضِعانِ ، بالمقصُورُ هوَ الّذي بطريقِ مكّةَ ، والممدودُ مَوضِعٌ عَسْكَرَ فيهِ طُليحَةُ الأسديُّ لمّا ادّعى النّبوّةَ .
وسَمِيرانُ ، بالفتحِ : قلعةٌ حصينةٌ ببلادِ الدَّيْلَمِ خرَّبَها صاحِبُ ألَمُوتَ .
والسَّامِرَةُ : قريةٌ بينَ الحَرَمَينِ . .
و - : طائفةٌ منَ اليهودِ يُنكِرونَ نُبوّةَ من جاءَ بعدَ مُوسى عليه السلام ، أو قبيلةٌ من بني إِسرائيلَ منهُمُ : السَّامِرِيُّ صاحِبُ العِجْلِ . وقيلَ : كانَ عِلْجاً من كِرْمَانَ اسمُهُ مُوسى بنُ ظَفَر وكانَ مُنافِقاً يُظهِرُ أنَّهُ على دينِ السَّامِرَةِ منَ اليَهُودِ وهُوَ من قومٍ يعبُدونَ البقَرَ .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 3 : 245 : كسكر .
( 2 ) في معجم البلدان 3 : 269 : قَرْمِيسين .
( 3 ) في النّسخ : ثور ، والتّصحيح عن ياقوت والقاموس والجمهرة .