و - الرِّيحُ : سَكَنَتْ ، فهيَ سَاكِرَةٌ .
ولَيلةٌ سَاكِرَةٌ : سَاكِنَةُ الرِّيحِ .
ومَاءٌ سَاكِرٌ : دائمٌ لا يَجرِي .
وسَكَرْتُ الإِنَاءَ سَكْراً ، كقَتَل : ملأْتُهُ .
فسَكِرَ سَكَراً - كتَعِب - أَي امتَلأَ ، فهُوَ سَكِرٌ ، ككَتِفٍ .
وسَكَّرَهُ تَسْكِيراً : حَيَّرَهُ ، وخَنَقَهُ . .
و - بصَرَهُ : حبَسَهُ عنِ النَّظَرِ . .
و - البَعيرانِ أَحَدُهُما الآخَرَ بذِرَاعَهِ :
ضغَطَهُ حتّى كادَ يقتُلُهُ .
وجعَلَ أَعراضَ الكِرامِ سَكَراً ، كسَبَبٍ : طعاماً لَه ، أَو خمراً يتخَمَّرُ بها .
ورَجُلٌ سَكَرَةٌ ، كقَصَبَةٍ : سَلِيمٌ « 1 » .
وجَاءَنَا [ بِبَقْلٍ ] « 2 » وسَكَرٍ - كسَبَب - أَي خَلٍّ .
وكفَلْسٍ : بقلَةٌ مِنْ أَحرارِ البُقُولِ .
والسَّيْكَرَانُ ، كضَيْمَرَان : اسمٌ عربيُّ للبَنْج ، ومَوضِعٌ .
وسَيْكَرَانُ الحُوتِ : البُوصِيرا « 3 » ؛ وهو نَبْتٌ إذا عُجِن قِشرُهُ بالدّقيقِ ورُمِي في الماءِ فأَكَلهُ السَّمَكُ طَفا دائِخاً فيُصَادُ .
وأَسْكَرُ ، كأَحْمَر : قريةٌ بالصَّعيدِ بينَها وبينَ مصرَ يومانِ ، زعم بعضُهم أَنَّ مُوسى بنَ عِمرانَ عليه السلام وُلدَ بها ، ويُقالُ لَها :
سُكَر ، كصُرَد .
والسَّكْرَانُ : وادٍ بمشارِفِ الشّامِ مِنْ جهةِ نَجْدٍ ، وجبَلٌ بالمدينةِ .
والسُّكَّرَةُ « 4 » : ماءٌ قُرب القاد [ سيّة ] « 5 » ؛ سُمّي بها لِعذُوبتِهِ .
ومَسْكَرٌ ، كمَقْعَد : وادٍ .
وسُكَّرٌ ، كسُلَّمٍ : لقبُ أَحمدِ بنِ سَلمانَ المُحَدِّث ، وأَمَةُ العَزِيزِ بنتُ سهلِ بنِ بِشْرٍ ؛ مُحَدِّثَةٌ ، رَوَى عنهَا ابنُ عَسَاكِرَ
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ والأَرجح أنّ هنا زيادة والصحيح أن تكون هكذا ( وسَكَرَةٌ ، كقَصَبة :
شَيْلَمٌ ) انظر التّاج .
( 2 ) غير مقروءة في النّسخ وما أثبتناه أقرب شيء لها وأسلمُ معنىً .
( 3 ) راجع مادة « ب ص ر » .
( 4 ) وهكذا في القاموس ، وفي معجم البلدان 3 : 231 : السُّكَرّةُ .
( 5 ) في النّسخ : « قرب القادسي » . وما أَثبتناه هو الصحيح .