تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
و - : شَرابٌ يُتَّخذُ من التَّمرِ والكسب « 1 » والآسِ ، وهُو أَمَرُّ شرابٍ في الدُّنيا . . و - : نَبِيذُ الحبَشَةِ من الذُّرَةِ ؛ وهُوَ السُّكُرْكَةُ . . و - : نَقِيعُ التَّمرِ الّذي لم تَمَسَّهُ النَّارُ . . وسَكَرْتُ النَّهْرَ سَكْراً ، كقَتَل : سَدَدْتُهُ وحَبَسْتُهُ عنْ أَن يَجري . والسِّكْرُ ، بالكَسْرِ : الاسمُ منهُ « 2 » ، وما يُسْكَرُ بهِ ؛ أي يُسَدُّ ، ويُفْتَحُ ؛ تسمِيةً بالمصدرِ ، وما يُسْكَرُ فيهِ الماءُ مِنَ الأَرضِ ، والمُسَنَّاةُ . الجمعُ : سُكُورٌ . والسُّكَّرُ ، كسُلَّمٍ : عصيرُ القَصبِ الحُلوِ المطبوخِ حتّى ينعَقِدَ ويُرْفَعَ فيجمدُ ويتَحَجَّر ، وهو مُعَرَّبُ « شَكَر » بالشِّينِ المُعجمةِ كسَبَبٍ ، والقطعةُ منه بهاءٍ ، ومنه : السُّكَّرُ : لنوعٍ منَ العِنبِ شديدِ الحَلاوةِ ، ونَخَلةٌ تُؤكلُ ثَمَرَتُها خَضراءَ وصفراءَ ومُدْرِكَةً ، وهي أَرقُّ الرُّطَبِ ، وهي منَ النَّخلِ الّتي لَا تمُوتُ حتّى تَسقُطَ أَو تُقطَعَ . وسُكَّرُ العُشَرِ : رطوبةٌ كالمَنّ تسقُطُ على شَجَرَةٍ ، ولهُ خواصٌّ في الطِّبِّ .

ومن المجاز

سَكِرَ عليهِ سَكَراً : كغَضِبَ غَضَباً ؛ زِنةً ومعنىً . . ولَهُ عليهِ سَكَرٌ : غَضَبٌ شديدٌ . و
سَكْرَةُ
الْمَوْتِ : شدّتُهُ الّتي تُذهِبُ العقلَ . . و - منَ الشَّبابِ : غَلَبَةُ لذَّتِهِ على الشَّابِّ . . و - مِنَ السُّلطانِ : غُرُورُهُ الّذي يَذْهَلُ صاحِبُهُ . وسُكْرُ النُّعاسِ ، بالضّمِّ : غَلَبَتُهُ [ و ] غشَيَاتُهُ . وسَكَرَ الحَرُّ سُكُوراً ، كقَعَدَ : فَتَرَ . . و - الطَّعَامُ والماءُ الحَارُّ : سَكنَتْ فورَتُهُ . .
هامش
( 1 ) وهكذا في الأساس ، وفي القاموس واللّسان : الكَشُوثِ . ( 2 ) أَي الاسم مِنْ ( سكرتُ النهرَ ) .