والسِّعْرَارَةُ ، والسُّعْرُورَةُ : الصُّبْحُ ، والهَباءُ في الشَّمسِ ، وشُعَاعُها الدَّاخِلُ من كُوَّةِ البيتِ .
وسِعْرٌ ، كعِهْنٍ : جَبَلٌ .
وكزُبَيْرٍ : صنمٌ كانَ لعَنَزَةَ .
واليَسْتَعُورُ : في فصل الياء .
وأَسْعَرُ بنُ رُحَيْلٍ الجُعْفِيُّ : تابعيٌّ . .
و - ابنُ النُّعْمَانِ : محدِّثٌ . .
و - ابنُ عمرو : شيخٌ لابنِ الكلبيِّ .
وهِلَالُ بنُ أَسْعَرَ البَصْرِيُّ : أَحَدُ الأَكَلَةِ .
وصَفِيَّةُ بنتُ أَسْعَرَ : لها شِعْرٌ .
والأَسْعَرُ « 1 » : لقبُ [ مَرْثَدِ ] « 2 » بنِ حُمْرَانَ « 3 » الجُعْفِيّ ؛ لقولِهِ :
فَلَا يدْعُنِي قَوْمِي لسَعْدِ بنِ مَالِكٍ * إِذَا أَ نَا لَمْ أَسْعَرْ عَلَيْهِمْ وأُثْقِبِ « 4 »
وأَبُو الأَسْعَرِ : عُبَيدٌ مولَى زَيْدِ بنِ صُوحَان ، لا الأَسْعَرُ ، وغلطَ الفيروزآباديُّ ، وقيل بالشِّين المُعجَمةِ .
وسِعْرٌ ، كعِهْن : اسمٌ لجماعةٍ ، منهم :
الدُّؤَلِيُّ ، وابنُ سوادَةَ أَو دَسيم « 5 » ؛ لهُما صُحْبَةٌ .
وكسَبَب أَو صُرَد : ابنُ مالك بنِ سَلَامانَ الأَزْدِيُّ .
ومِسْعَرُ ، كمَنبَر : ابنُ كِدَامٍ الهِلَاليُّ ، أَحَدُ الأَعلامِ وكانَ يُسَمَّى المُصَحِّفَ مِنْ إِتقانه ، وابنُ حِبيبٍ الجَرْمِيُّ ؛ من الثِّقاتِ ، وآخرونَ .
وعَقَّارُ بنُ مُسَعَّر « 6 » ، كمُحَمَّد : شهِدَ الجمَلَ مَعَ عائِشةَ .
الكتاب
« إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
» « 7 » جَمعُ سَعِيرٍ ؛ وهي النَّارُ المَسْعُورَةُ ، أَو هُوَ
هامش
( 1 ) في المزهر 2 : 438 : الأشعر ، وروَى عجز البيت هكذا :لمن أَنا ، لم أَشْعُر عليهم وأَثْقب( 2 ) في النّسخ : مزيد ، والتّصحيح عن الإكمال 1 : 86 والقاموس والمؤتلف : 58 .
( 3 ) وفي بعض المصادر : أَبي حمران .
( 4 ) الصّحاح والجمهرة واللّسان والتّاج والمؤتلف .
( 5 ) في الإصابة ذكر أَنَّ الدُّؤَلي هو ابن سوادة أو دسيم .
( 6 ) في تبصير المنتبه 4 : 1281 : مُشعّر ، بشين معجمة .
( 7 ) القمر : 24 .