راجع به معتقدات مذهبى آنها ابهام كلى وجود دارد ، گاهى ايشان را يهودى و گاهى نيز مسيحى پنداشتهاند ، ولى از هر دو آيين مزبور پاك بدورند . پيچيدگى و اشكال بيشترى هم راجع به نام آنها هست و اشتباها آنها را صابئى گفتهاند كه مردمى ستارهپرست بودهاند و نامشان در تورات آمده است و همان است كه در قرآن صائبين ذكر شده است كه به تفاوت گفتهاند كه از كلمهء عربى صبا يعنى نعيم آسمانى يا صب نوادهء اينوك بوده كه پيغمبر اصلى اين فرقه بشمار مىرفته است .
همچنين در زمان خليفه مأمون به سال 830 ميلادى اهالى حران كه مشرك و ستارهپرست بودند ، بواسطهء بركاتى كه از اين نام انتظار مىرفته است آن را انتخاب كردهاند كه بهاحتمال قوى حقى در اين كار نداشتهاند . عنوان صابى واقعى از كلمهء آرامى جيسون يعنى يافتگان گرفته شده است و خود را مندامى و يحيائى يا پيروان منجان مىخواندهاند و باپتيست پيغمبر اصلى ايشان بوده است .
آنها به پروردگارى خداوند اعتقاد دارند و مىگويند كه نسبت به تثليت هم بىعلاقه نيستند ، كليسائى ندارند . در مراسم مذهبى آنها غسل تعميد كه غالبا تجديد مىشود از مراسم عمده است و آب از اركان بشمار مىرود و براى عقد ازدواج و نماز آب جارى از ضروريات است . بعضى از ايشان علامت صليب به كار مىبرند كه از آن تعبيرهاى گوناگون شده است و اثر عبادت و علامت گرايش ايشان به كيش مسيح در زمان قديم مىشمارند .
پنج كتاب دارند كه مهمترين آنها سدره يا كتاب حضرت آدم است كه به زبان آرامى است با الفبائى كه شباهت تام به خط سورى دارد . با آنكه سدره بعد از اسلام هويدا شده است از لحاظ زبان و مبانى به مذاهب قديمتر شباهت دارد .
صبىها فقط يك زن مىگيرند و ختنه كردن در ميان آنها مرسوم نيست ، اما در خوراك گوشت آداب خاصى را رعايت مىنمايند . بعضى از ايشان افكار غيرمانى دوگانهپرستى ( غنوسطيه -
Genetic
) يعنى به جدال بين اصول متضاد اعتقاد دارند ، ولى هيچگاه دو جهانگرد از قول و بيان آنها تعريف واحد و ثابتى راجع به