وبَسَرَ بَسْراً ، كقَتَلَ : خَلَطَ البُسْرَ بالتَّمْرِ وانتَبَذَهُمَا ، كأَبْسَرَ « 1 » .
ومن المجاز
شَيءٌ بُسْرٌ : غَضٌّ .
ونَبَاتٌ بُسْرٌ : طَرِيٌّ .
ومَاءٌ بُسْرٌ : قَرِيبُ عَهْدٍ بالسَّحَابِ ، أَو مُتَنَاوَلٌ مِنْ غَدِيرِهِ قَبْلَ سُكُونِهِ . الجمعُ :
بِسَارٌ ، كرِمَاحٍ .
وتَبَسَّرَهُ : طَلَبَهُ .
وغُلَامٌ بُسْرٌ ، وجَارِيَةٌ بُسْرَةٌ : غَضَّا الشَّبَابِ .
وثَمَرَةٌ بُسْرَةٌ : غَضَّةٌ لم تَنْضَج .
وصَبَّحْتُهُ والشَّمْسُ حَمْراءُ بُسْرَةٌ ، أَي فِي أوَّلِ طُلُوعِهَا قَبْلَ أَنْ يَصْفُوَ شُعَاعُها .
والبُسْرَةُ من النَّباتِ : بَعْدَ الجَميمِ ، وهو بَعْدَ البَارِضِ ؛ وهو أَوَّلُ ما يَبْدُو في الأَرْضِ .
و - من قَضِيبِ الكَلْبِ : رأْسُهُ .
وبَسَرَ الرَّجُلُ بُسُوراً ، كقَعَدَ : بَدَا التَّكَرُّهُ فِي وَجْهِهِ « 2 » ، أَوِ اشْتَدَّ عُبُوسُهُ . . .
و - وَجْهَهُ بَسْراً : قَبَضَهُ وقَطَّبَهُ . .
و - الحاجَةَ : طَلَبَها قَبْلَ وَقْتِهَا . .
و - الجَارِيَةَ : اقْتَضَّهَا قَبْلَ إِدراكِها . .
و - الدَّيْنَ : تَقَاضَاهُ قَبْلَ مَحِلِّهِ . .
و - النَّخْلَةَ : لَقَّحَهَا قَبْلَ أَوَانِهَا . .
و - السِّقَاءَ : شَرِبَ مِنْهُ ، أَو سُقِيَ قَبْلَ أَن يَرُوبَ ما فِيهِ ويَخْرُجَ زَبَدُهُ . .
و - الشَّيءَ : ابْتَدَأَهُ ، وأَخَذَهُ طَرِيّاً . .
و - زَيْداً : أَعجَلَهُ ، وقَهَرَهُ . .
و - القَرْحَةَ : فَقَأَهَا قَبْلَ النُّضْجِ . .
و - الفَحْلُ النَّاقَةَ : ضَرَبَهَا قَبْلَ أَن تَشْتَهِي الضِّرَابَ « 3 » ، كابْتَسَرَ في الكُلِّ .
وأَبْسَرَ : حَفَرَ في أَرضٍ لم تُحْفَرْ قَطٌّ . .
هامش
( 1 ) جاء في الأثر : « لا تَثْجِرُوا ولا تَبْسِرُوا » النّهاية 1 : 126 .
( 2 ) ومنه الأثر : « تلقاني مرَّة بالبِشْر ومرَّة بالبُسْرِ » النّهاية 1 : 126 .
( 3 ) ومنه حديث الحسن : « قال للوليد التَّيَّاس :
لا تَبْسُر » الفائق 1 : 109 .