وبَدَرَ القَمَرُ بَدْراً ، كقَتَلَ : تَمَّ وكَمُلَ .
وَهُوَ قَمَرٌ بَدْرٌ ، وبَادِرٌ .
وأَبْدَرَ : صَارَ بَدْراً . .
و - القَوْمُ : طَلَعَ لَهُمُ البَدْرُ ، وسَارُوا فِي لَيْلَتِهِ .
وغُلامٌ بَدْرٌ ، إِذا امتَلأَ شَباباً قَبْلَ الاحتِلامِ . وقد بَدَرَ ، كقَتَلَ .
وهُوَ بَدْرٌ مِنَ البُدُورِ : سَيِّدٌ من السَّادَةِ .
والبَدْرُ : الطَّبَقُ ، تَشْبِيهاً لَهُ بالبَدْرِ في استِدارَتِهِ .
والبَدْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : جِلْدُ السَّخْلَةُ ، ومِنْهُ : البَدْرَةُ : للسِّقَاءِ الصَّغِيرِ المُمْتَلِئ لَبَناً ، لأَنَّها ما دامَتْ تَرْضَعُ فَجِلْدُها لِلَّبَنِ شَكْوةٌ وللسَّمَنِ عُكَّةٌ ، فإِذا فُطِمَتْ فجلدها للَّبَنِ بَدْرَةٌ وللسَّمْنِ مِسْأَدٌ كمِنْبَرٍ ، فإذَا أَجْذَعَتْ فَجِلْدُهَا لِلَّبَنِ وَطْبٌ كفَلْسٍ ، وللسَّمْنِ نِحْيٌ كعِهْنٍ .
ووَهَبَهُ بَدْرَةً مِنَ المَالِ : وهِيَ عَشَرَةُ آلافِ دِرْهَمٍ ، أَو سَبْعَةُ آلافِ دينارٍ ، أَو أَلفُ دِرْهَمٍ . الجمعُ : بُدُورٌ ، وبِدَرٌ ، كصُخُور فِي صَخْرَة ، وقِصَع فِي قَصْعَة .
وعَيْنٌ بَدْرَةٌ : تَبْدُرُ بالنَّظَرِ ، أَو تَامَّةٌ مُمْتَلِئَةٌ نُوراً كالبَدْرِ .
وبَدَرَ التَّمْرُ بُدُوراً ، كقَعَد : بَلَغَ « 1 » . .
و - البُسْرُ : احْمَرَّ ، كَأَبْدَرَ .
وابْتَدَرَتْ عَيْنَاهُ بالدَّمْعِ : سَالَتَا .
وبَدَرَهُ القَيءُ بَدْراً ، كقَتَل : سَبَقَهُ وغَلَبَهُ ولم يَقْدِرْ على رَدِّهِ وإِمساكِهِ .
والبَيْدَرُ ، كحَيْدَرٍ : المَوْضِعُ يُدَاسُ فِيهِ الطَّعَامُ ، ويُطْلَقُ على ما فيهِ الطَّعامِ تَسْمِيَةً للحالِّ باسمِ المَحَلِّ . الجمعُ : بَيَادِرُ .
وبَيْدَر الطَّعَامَ بَيْدَرَةً : كَوَّمَهُ .
ولِسَانٌ بَيْدَرَى ، كخَيْزَلَى : مُسْتَوِيَةٌ .
وفَصِيلٌ بَدْرِيٌّ : سَمِينٌ .
ومَطَرٌ بَدْرِيٌّ : يَأْتِي قَبْلَ الشِّتاءِ .
وبَدْرٌ ، كفَلْس : موضعٌ مَشْهُورٌ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ على نَحْوِ أَربَعِ مَرَاحِلَ « 2 » مِنَ المَدِينَةِ ، وهو اسمُ بِئْرٍ فِيهِ حَفَرَها « 3 »
هامش
( 1 ) ومنه ما جاء عن جابر « كُنَّا لا نَبِيع التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُو » النّهاية 1 : 106 .
( 2 ) في « ج » : منازل ، وفي نسخة بدل منها : مراحل .
( 3 ) في النّسخ : احفرها .