لِنَتْنِهَا ، أَو تَهْجِيناً لَهَا ، أَو لِكَثْرَةِ بُخَارِ البَحْرِ بها .
بختر
البَخْتَرَةُ ، والبَخْتَرِيَّةُ ، كالشَّغْرَبَة والشَّغْرَبِيَّة : مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ ، أَو مِشْيَةُ المُخْتالِ المُتَكَبِّر المُعْجِبِ بِنَفْسِهِ .
وتَبَخْتَرَ تَبَخْتُراً : مَشَى البَخْتَرَةَ .
رَجُلٌ بَخْتَرِيٌّ كعَبْقَرِيّ ، وبِخْتِيرٌ كعِفْرِيتٍ : جَسِيمٌ حَسَنُ المَشْيِ في بُرْدَيْهِ ؛ قال « 1 » :
يَمْشِي السِّبَطْرَى مِشْيَةَ التَّبَخْتُرِ * مَشْيَ الأَمِيرِ أَوْ أَخِيْ الأُمَيِّرِ
والبَخْتَرِيُّ بنُ عُرْوَةَ « 2 » : تَابِعِيٌّ .
ومُحَمَّدُ بنُ عُمَر البَخْتَرِيُّ ، وعَلِيُّ بنُ إِسحَاقِ بنِ البَخْتَرِيّ : مُحَدِّثَانِ .
بدر
بَدَرَ إِلَيْهِ بُدُوراً ، كَقَعَد : أَسْرَعَ ، كبَادَرَ بِدَاراً ، ومُبَادَرَةً .
وبَادَرَهُ الغَايَةَ ، وإِليها : سابَقَهُ ، كَبَدَرَهُ .
وَهو يُبَادِرُ في أَكلِ مالِ اليَتِيمِ بُلُوغَهُ بِدَاراً ، ويُبْدِرُ إِبْدَاراً : يُسَابِقُ بُلُوغَهُ فَيأْكُلُهُ قبلَ أَن يَبْلُغَ فَيَنْتَزِعُهُ من يَدِهِ ؛ قالَ تعالى :
وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً
أَنْ يَكْبَرُوا « 3 » .
وتَبَادَرَ القَوْمُ : تَسَارَعُوا .
و - السِّلاحَ وغَيْرَهُ : تَسَارَعُوا إِلَى أَخْذِهِ ، كابْتَدَرُوهُ . فَبَدَرَهُمْ فُلانٌ : سَبَقَهُمْ إِليهِ وغَلَبَهُمْ ؛ قالَ « 4 » :
إِذَا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَرْ
يَعْنِي بِالبَاعِ السَّابِقَةَ والشَّرَفَ .
واستَبَقُوا البَدَرَى - بفَتْحاتٍ كالجَفَلَى -
هامش
( 1 ) العجّاج انظر ديوانه 1 : 378 ، وتهذيب اللّغة 13 : 146 ، واللّسان ( سبطر ) .
( 2 ) في التّاج : البختريّ بن عَزْرَة : روى عن عمر بن الخطاب .
( 3 ) النّساء : 6 .
( 4 ) العجّاج انظر ديوانه 1 : 40 ، واللّسان والتّاج في المواد ( قضض ) و ( بوع ) و ( قضي ) .