تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١
واسْتَبْحَرَ المَكَانُ : اتَّسَعَ وصَارَ كالبَحْرِ . و - الرَّجُلُ فِي العِلْمِ : تَوَسَّعَ وتَعَمَّقَ ، كتَبَحَّرَ . . و - الخَطِيبُ والشَّاعِرُ : اتَّسَعَ لَهُمَا القَوْلُ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
بمِثْلِ ثَنائكَ يَحْلُو المَدِيحُ * وَتَسْتَبْحِرُ الأَلْسُنُ المَادِحَهْ « 1 »
وأَبْحَرَتِ الأَرضُ : كَثُرتْ مَنَاقِعُ الماءِ فيها فَأَنْبَتَتِ النَّبَاتَ . وتَبَحَّرَ فِي المَالِ : كَثُرَ مالُهُ . وفَرَسٌ بَحُورٌ ، كصَبُورٍ : لا يَزِيدُهُ الرَّكْضُ إِلَّا جَوْدَةً . ونَاقَةٌ بَاحِرَةٌ : كَثِيرةُ اللَّبَنِ . وامرَأَةٌ بَحْرِيَّةٌ : عَظِيمَةُ البَطْنِ مُشَبَّهَةٌ بأَهلِ البَحْرَيْنِ لأَنَّهم مَطَاحِيلُ عِظَامُ البُطونِ . ورَجُلٌ بَاحِرٌ : أَحمَقُ إِذا تَكَلَّمَ « 2 » بَقِيَ كالمَبْهُوتِ ، وَيُوصَفُ بِهِ الكَذَّابُ والفُضُوليُّ . وبَحِرَ بَحَراً ، كتَعِبَ : تَحَيَّرَ فَزَعاً ، واشْتَدَّ عَطَشُهُ فلم يَرْوَ من المَاءِ ، وسَبَحَ فِي المَاءِ فانقَطَعَتْ سِباحَتُهُ . . و - لَحْمُهُ : ذَهَبَ وَسُلَّ ، فَهُوَ بَحِرٌ ، وبَحِيرٌ ، ككَتِفٍ وأَمِيرٍ ، كأَبْحَرَ إِبْحَاراً . . و - البَعِيرُ : أَجهَدَهُ العَدْوُ فَضَعُفَ ، وأُولِعَ « 3 » في الماءِ فَأَصَابَهُ منهُ داءٌ ، فهو بَحِرٌ ، ككَتِفٍ . . و - الإِبِلُ : أَكَلَتْ شَجَرَ البَحْرِ ، ورَعَتِ النَّشْر - وهُوَ يَبِيسُ البَقْلِ إِذا أَصابَهُ المَطَرُ نَبَتَ - فتَخْرُجُ فِي بُطُونِهَا دَوَابٌّ كأَنَّها حَيَّاتٌ . والبَحَرُ ، كسَبَبٍ : السُّلَالُ يُصِيبُ النَّاسَ ، والإِبِلَ ، وهو مَصْدَرُ بَحِرَ ، كتَعِبَ .
هامش
( 1 ) ديوانه : 89 ، اللّسان ، التّاج . ( 2 ) في اللّسان : إذا كُلِّم . وهو أَصوَب . ( 3 ) هكذا في النّسخ ، وعبارة القاموس واللّسان والتّاج : أَن يلغى البعيرُ بالماء وكلمة يلغى أدقُّ وأوفى بالمعنى .