مشهورٌ بالكِذْبِ في السُّرَى - حَتَّى قَالُوا :
( إذا سمعتَ بسُرَى القَيْنِ فَإِنَّهُ مُصَبِّحٌ ) « 1 » - انضمَّ إليه الكِذْبُ في انتحال الاسمِ فاجتَمَعَ عليه كِذْبَانِ ، وهذا أَصحُّ ما يؤدِّي إليه النّظرُ والاجتهادُ في تفسيرِ هَذا المَثَلِ . يضربُ لمن جاءَ بباطِلَيْنِ « 2 » .
وقالوا أَيضاً : ( دُهْدَارٌ بِدُهْدَارِ ) « 3 » أَي باطلٌ بسبَب باطلٍ .
دهشر
دَهْشَرَ في العَمَلِ دَهْشَرَةً ، إذا عَمِلَ بغيرِ رِفْقٍ . .
و - في الصِّراعِ ، والجِماعِ : أَخَذَ بسُرْعَةٍ .
ونَاقَةٌ دَهْشَرَةٌ ، كعَرْفَجَةٍ : كبيرةٌ .
ودِهْشُورُ ، بالكسرِ وضمِّ الشّينِ : قريةٌ قِبْلِيّ الجِيزَةِ من مِصْرَ ، منها : أَبو اللّيثِ عبدُ اللّهِ بنُ محمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ الرُّعَيْنِيُّ الدِّهْشُورِيُّ المُحَدِّثُ .
دهكر
التَّدَهْكُرُ : التَّدَحْرُجُ ، والتَّوَثُّبُ ، وتَرَجْرُجُ المرأَةِ الثَّقيلةِ الأرادفِ في مَشْيِهَا .
دهمر
المُدَهْمَرَةُ : المُدْمَجَةُ المُلَزَّزَةُ مِنَ النِّساءِ .
دير
الدَّيْرُ ، كطَيْر « 4 » : بيتٌ يتَعَبَّدُ فيه الرّهبانُ ، ولا يكادُ يكونُ في المِصرِ الأعظمِ ، إِنَّما يكُونُ في الصّحاري
هامش
( 1 ) المستقصى 1 : 41 / 155 ، وفي مجمع الأمثال 1 : 41 / 155 : فاعلم أنّه مصبّح .
( 2 ) المستقصى 2 : 83 .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 267 .
( 4 ) ذكره في الصّحاح في فصل الواو وقال : إنّ أصله بالواو . وكذلك قال في المقاييس : أظنّه منقلباً عن الواو .