القاضي علَى الشُّهُودِ ليكتُبوا شهادَاتِهِم عليها ، ويُسَمُّونَ هذا العملَ الإِدَارةَ .
وخَلَفُ بنُ عبدِ اللّه ابنِ مُدِيرٍ :
مُحَدِّثٌ .
والدَّارُ : ابنُ هانِئٍ ؛ أَبو بطنٍ من لَخْمٍ ؛ يقالُ لهم : بَنُو الدَّارِ ، منهم :
تميم بنُ أَوسٍ ، وأَخوهُ لُامِّهِ أَبو هندٍ الدَّارِيَّانِ الصَحابِيَّانِ « 1 » . .
و - : اسمُ صنمٍ سُمِّيَ بِهِ عبدُ الدَّارِ ابنُ قُصيّ بنِ كلابٍ ؛ وهو [ أَبو ] « 2 » بطنٍ من قُريشٍ ، منهم حَجَبَةُ الكعبةِ ، والنّسبةُ إليه دَارِيٌّ وعَبْدَرِيٌّ .
وعَبدُ اللّهِ بنُ كُثَيرٍ الدَّارِيُّ : مقرئُ مكَّةَ أَحَدُ السَّبعةِ « 3 » . قيل : هُوَ بمعنى العطّارِ - نسبةً إلى دَارِينَ كما تقدَّم - لأَنَّه كان له أَصحاب يتجارون « 4 » في العطرِ .
وقيلَ : بمعنى المُلازِمِ لِدارِهِ لا يُسافرُ لأَنَّه كان مقيماً في دارِه ومسجدِهِ لا يخرج لكسبِ معاشٍ . وقيل : نسبة إلى بني الدَّارِ وإلى تميم الدّاريّ .
وقيل : هو اسمُ فاعلٍ مِنْ دَرَى يَدْرِي لعلمِهِ ودرايتِهِ بالقراءةِ وكلامِ العربِ ، واللّهُ أَعلمُ .
والدَّوْرِيُّ ، كغَوْرِيّ : نسبة إلى من يَعرِفُ الدَّوْرَ في الفرائضِ وغيرِها .
الكتاب
يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ
« 5 » يعتذرونَ بأَنَّهم يَخَافُونَ أَن يُصيبهم صرفٌ من صُروفِ الزَّمانِ ودَوْلَةٌ من دُوَلِهِ لأَنَّهُ دُوَلُهُ دَائِراتٌ مِنْ قومٍ إلى قومٍ ، أَو أَنْ لَا يتمَّ أَمرُ الإسلامِ فينقَلِبُ الأمرُ وتكونُ الدَّولةُ للكُفَّارِ .
هامش
( 1 ) ومنهم : تميم بن حبيب الدَّاريّ ؛ صحابيٌّ ، وهو الّذي خطفته الجِنَّةُ ثمّ جاءت به في زمان خلافة عمر وله حكاية طويلة ظريفة ( كاتب ) .
( 2 ) عن القاموس .
( 3 ) وفيه يقول الشَّاطبيّ في قصيدته :ومكّة عبدُ اللّه فيها مقامُهُ * هو ابن كثير كاثر القوم مُعتلا( كاتب ) .
( 4 ) كذا والظّاهر أَنَّها : يتاجرون .
( 5 ) المائدة : 52 .