نَخْلٍ مَدَاعِيرَ .
ودَاعِرٌ : فحلٌ مُنْجِبٌ ، تُنسب إليه الإبلُ الدَّاعِرِيَّةُ لا إلى دَاعِر بنِ حِمَاسٍ وهو أَبو قبيلةٍ من [ بني ] « 1 » الحارث ، لقولِهِم فيها : بَناتُ دَاعِرٍ ، كما قالوا :
بَناتُ الأَرْحَبِيِّ ؛ وهو فحلٌ من الإبِلِ منْجِبٌ ، وبَناتُ الوَجِيهِ ؛ وهُو فحل من الخيلِ معروفٌ .
والدُّعْرُ ، كقُفْلٍ : دُودٌ يأكُلُ الخَشَبَ .
وبلا لامٍ : ابنُ حُجْرٍ - كقُفْل - بنِ جَزِيلَةَ - كسَفِينَة - اللَّخْمِيُّ ، وَالِدُ مَالكِ ابنِ دُعْرٍ ؛ وهو وَارِدُ السَّيَّارةِ الَّذي أَخرَجَ يُوسُفَ عليه السّلام من الجُبِّ ( وقال :
يا بُشْرى هذا غُلامٌ
« 2 » .
قيل : كانَ فقيراً لا وَلَدَ لَهُ فلمّا أَخْرَجَ يُوسُفَ منَ الجُبِّ ) « 3 » دعا له أنْ يُكْثِرَ اللّهُ مالَهُ ووَلَدَهُ .
دعثر
دَعْثَرَ الحَوْضَ وغَيْرَهُ : هدَمَهُ وثَلَمَهُ .
فهوَ مُدَعْثِرٌ .
والدُّعْثُورُ : الحوضُ المُنْثَلِمُ « 4 » ، أَو الّذي لم يُتَنَوَّقْ في صَنْعَتِهِ ولَمْ يُوَسَّعْ . .
و - منَ النَّعَمِ : الكثيرُ .
وبلا لامٍ : ابنُ الحارِثِ الغَطَفَانيُّ ، صحابِيٌّ ذكَرهُ ابنُ النقّاشِ وغيرُهُ . وقولُ الفيروزآباديّ : الدُّعْثُورُ ، باللّامِ غَلَطٌ .
ومن المجاز
دَعْثَرَ الفَارِسُ قِرْنَهُ : طَحطَحَهُ وصَرَعَهُ ، ومنهُ
الحديث : ( لَا تُغِيلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرّاً إنَّهُ لَيُدْرِكُ الفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ ) « 5 » .
وجَمَلٌ دِعَثْرٌ ، كقِمَطْرٍ : شديدٌ يَهدِمُ ما يطأُ ويَصْدمُهُ .
هامش
( 1 ) عن القاموس . وفيه أيضاً : ابن الحِمَاس .
( 2 ) يوسف : 19 .
( 3 ) ما بين القوسين ليس في « ج » .
( 4 ) في القاموس : المتثلّم ، وفي اللّسان : المثلَّم .
وكلُّ صحيح .
( 5 ) كذا في النّسخ وفي غريب الحديث للهروي 1 : 262 ، والفائق 1 : 425 ، والنّهاية 2 : 360 :
لا تقتلوا . . .