تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 426

مساهمون:

ص٤٢٦

الأثر

( ذهَبَ أَهلُ الدُّثُورِ بالأُجُورِ ) « 1 » جَمْعُ دَثْرٍ ، كفَلْسٍ : وهو المال الكثير ، أَي لاكتسابِهِمْ لها بالقُدرةِ على الإِنفاقِ في وجُوهِ البِرِّ . ( وابعث رَاعِيَها فِي الدَّثْرِ ) « 2 » أَي في الكَلأ والنَّباتِ الكثيرِ . ( إنَّ القَلْبَ يَدْثُرُ كَمَا يَدْثُرُ السَّيفُ وَجَلَاؤُهُ ذِكْرُ اللّهِ ) « 3 » شَبّه ما يَغشَى القلبَ من الرَّينِ والقسوةِ بالصَّدَأ الَّذي يغَشَى السّيفَ فيغطّي متَنهُ ، ومنه : ( حَادِثُوا هَذِهِ الْقُلُوبَ بذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّهَا سَرِيعَةُ الدُّثُورِ ) « 4 » وتقدّم في « ح د ث » .

المثل

( هُوَ الشِّعَارُ دُونَ الدِّثَارِ ) « 5 » يُضرَبُ للمختصِّ بالرَّجُلِ من أَصحابِهِ المقرَّبِ عندَهُ ، وفي حديث الأنصار : ( أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ دِثَارٌ ) « 6 » .

دجر

دَجِرَ دَجَراً ، كتَعِبَ : حارَ ، وسَدِرَ ، ونَشِطَ ، وبَطِرَ ، وفَشِلَ ، وسَكَرَ ، فهو دَجِرٌ ، ودَجْرَانُ . وهُمْ دَجْرَى ، ودَجَارَى ، كسَكْرَى وسَكَارى . ودَاجَرَ مُدَاجَرَةً : فَرَّ . وانْدَجَرَ [ الحَبْل ] « 7 » : استَرْخَى ، فهُوَ مُنْدَجِرٌ . والدَّيْجُورُ : الظَّلامُ ، والغُبار الأَسودُ ، وكلُّ أَغبَرَ ضاربٍ إلى السَّواد ، والكثيرُ ممّا يَبِسَ منَ النَّبات . ويقال : ليلٌ دَيْجُورٌ ، ولَيْلَةٌ دَيْجُورٌ ؛ أَي مُظْلِمةٌ . الجمعُ : دَيَاجِيرُ .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 411 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 323 ، النّهاية 2 : 100 . ( 2 ) غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 323 ، النّهاية 2 : 100 . ( 3 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 60 / 6 ، الفائق 1 : 411 ، النّهاية 2 : 100 . ( 4 ) الفائق 1 : 268 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 323 ، النّهاية 2 : 101 . ( 5 ) مجمع الأمثال 2 : 400 / 4582 . ( 6 ) كنز العمّال 12 : 8 / 33761 ، وفي النّهاية 2 : 100 : الدِّثارُ . ( 7 ) في النّسخ : الجبل والمثبت عن القاموس .