أَي عَضَّ البَعُوضِ . وإنّما ذُكِّر فقيل :
أَبو دِثَارٍ ، لأَنَّهم أَرادوا البيتَ ، وإضافةُ البيتِ إليه في البيتِ للبيانِ ، ويقال فيه :
أمُّ دِثَارٍ ، أَيضاً باعتبار الكلَّة . وقيل : أَبو دِثَارٍ البعوضُ نفسُهُ لدُثُورِهِ بالنَّهار ؛ أَي استتارِهِ ، أَو للاحتياجِ إلى الدِّثَارِ من أَذَاهُ ، فإِضافةُ البيتِ إليه في البيت للاختصاصِ .
ودَاثِرٌ : ماءٌ لبني فزارة .
وكسَبَبٍ : حصنٌ بذِمَارِ منَ اليَمَنِ .
ويَزيدُ بنُ دِثَارٍ : تابعيٌّ .
ومحاربُ بنُ دِثَارٍ السَّدُوسيّ : قاضي الكوفةِ ؛ منْ جلّة العلماءِ والزُّهَّادِ ، و [ أَبوه ] « 1 » دِثَارٌ من الرُّواةِ .
ودِثَارٌ القَطَّانُ : محدِّثٌ .
والمُدَّثِّرُ بنُ عيسى « 2 » : الخارجُ في زمنِ المكتفي من القرامطة .
الكتاب
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
« 3 » أَي المُتَدَثِّرُ ؛ وهو لابسُ الدِّثَارِ ،
رُوي عن جابرِ بنِ عبدِ اللّهِ عنِ النّبيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآله قال : « كنتُ على جبلِ حِرَاءَ فنُوديتُ : يا محمَّدُ إنَّكَ رسولُ اللّه ، فنظرتُ عن يميني ويساري فلم أَرَ شيئاً ، فنظرتُ فوقي فرأيت المَلَك قاعداً على عرشٍ بين السَّماء والأَرض ، فخفتُ ورجعت إلى خديجةَ فقلت : دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي ، فنزل جبرئيل وقال :
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
» « 4 » .
و
قيل : إنَّه كان نائماً مُدَّثِّراً .
و
قيل : إِنّه كان يختفي في غارِ حِرَاء فقيل :
« يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
»
- أَي بدثارِ الخمولِ والاختفاءِ - اشْتَغِلْ بدعوة الخلق .
و
قيل : سمع من قريش ما يكرهه فتغطّى بثوبِهِ مُفكِّراً فأُمِرَ أَنْ لا يدَع إنذارَهُم ويصبَر على أَذاهم .
وقيل : أَراد
« يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
» بلباس النُّبوّة والمعارفِ الإلهيّة ؛ كلِباسِ التّقوى .
هامش
( 1 ) في النّسخ : أَبيه .
( 2 ) انظر خبره في الكامل لابن الأثير 7 : 524 .
( 3 ) المدّثر : 1 .
( 4 ) انظر الكشّاف 4 : 156 .