تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
تَيَمُّناً بِالْخُضْرَةِ لأَنَّها من أَسباب الخِصْبِ الَّذي هو مادّةُ الخيرِ .

خطر

الخَطَرُ ، كسَبَبٍ : الإِشرافُ على هَلَكَةٍ ، وخوفُ التَّلَفِ . الجمعُ : أَخْطَارٌ . وخَاطَرَ بنَفْسِهِ مُخَاطَرَةً ، وأَخْطَرَ بهَا إِخْطَاراً : عرَّضَها للخَطَرِ ، وأَقْدَمَ على ما الخوفُ فيه أَغلَبُ ؛ قال اللّيثُ : والإنسانُ يُخَاطِرُ بنفسِهِ إذا أَشْفَى بهَا عَلَى خَطَرِ هُلْكٍ أَو نَيْلِ مُلْكٍ « 1 » . وخَطَرَ الفَحْلُ بذنَبِهِ - كضَرَب - خَطْراً ، وخَطَرَاناً ، وخَطِيراً : رَفَعَهُ مرَّةً بعدَ مَرَّةٍ وضَرَبَ به فَخِذَيهِ ؛ وذلك إذَا اغْتَلَمَ أَو صَالَ كأَنَّه يتهدَّدُ . وتَخَاطَرَتِ الفُحولُ بأَذْنَابِها للتَّصاوُلِ . ونَاقَةٌ خَطَّارَةٌ : تُحرِّك ذَنَبَها إذا نَشِطَت في السَّيْرِ .

ومن المجاز

بَادِيَةٌ مَخْطَرَةٌ : كأَنَّهَا تُعَرِّضُ المُسافِرَ للخَطَرِ ؛ مِنْ أَخْطَرَ بنَفْسِهِ بمَعْنَى خَاطَرَ . وخَاطَرَهُ على كذا : رَاهَنَهُ . وتَخَاطَرُوا عَلَيْهِ : تَراهَنُوا . وأَخْطَرَ لِي فُلانٌ وأَخْطَرْتُ لَهُ ، إِذَا تَرَاهَنا . وجَعَلُوا بينَهُم خَطَراً ، كسَبَبٍ : وهُوَ ما يُتَراهَنُ عليهِ من المالِ يُوضَعُ على يدَي عَدْلٍ فَمَنْ فازَ أَخَذَهُ ، وهُوَ منَ الخَطَرِ بمعنى الإِشرافِ على الهَلَاكِ ؛ لأَنَّه على شفا أنْ يُفَازَ به ويُؤخَذَ . الجمعُ : أَخْطَارٌ « 2 » ، وخِطَارٌ كجِبَال ، الجمعُ « 3 » : خُطُرٌ ككُتُب . وأَخْطَرَ الرَّجُلُ : جعَلَ نفسَهُ خَطَراً فبارَزَ قِرْنَهُ . . و - مَالَهُ : جعَلَهُ خَطَراً بينَ المُتَرَاهِنِينَ .
هامش
( 1 ) انظر العين 4 : 214 ، وعنه في تهذيب الأسماء 3 : 93 . ( 2 ) في التّاج : جمع الخَطَر خِطَارٌ ، وجمع خِطارٍ أَخطارٌ . ( 3 ) في القاموس : الخطر جمعه أَخطار وجمع الجمع خُطُرٌ .