وخَشَرَ الرَّجُلُ خَشْراً ، كضَرَبَ : أَبْقَى على المائدةِ الخُشَارَةَ . .
و - الشَّعِيرَ والتَّمْرَ : نَقَّى خُشَارَتَهُ
ومن المجاز
هُوَ مِنَ الخُشَارَةِ : أَي من الدُّونِ وسَفِلَةِ النَّاسِ .
وهُمْ خَاشِرٌ ، أَي سَفِلَةٌ ، كالسَّامِرِ في الإطلاقِ على الجمعِ .
وخُشَاوِرَةُ ، بالضَّمِّ وكسرِ الواو « 1 » :
سكَّةٌ بنيشابورَ ، منها : إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ الخُشَاوِرِيُّ ؛ مُحَدِّثٌ .
وذو خَشْرَانَ ، كشَعْبَان : مِنْ أَلْهَانَ بنِ مالكٍ .
ومُحَمَّدُ بنُ أَبي خَشْرٍ كفَلْسٍ :
محدِّثٌ ، سمعَ من أحمدَ بنِ حَنْبلٍ وأَبي عُبيدَةَ ؛ ذكرهُ ابنُ الطَّحَّانِ ، قالَ ابنُ حَجَرٍ : ثمَّ تبيَّن لي أَنِّهُ تصحيفٌ والصَّوابُ بالنُّونِ بدلَ الخاءِ « 2 » .
خشتر
خَشْتِيَارُ ، بالفتحِ : جَدُّ طاهرِ بنِ محمُودِ بنِ النَّضْرِ بنِ خَشْتِيارَ ( النَّسَفِيّ ) « 3 » الخَشْتِيَارِيّ ؛ فاضِلٌ محدِّثٌ جليلُ القَدْرِ .
خشكر
الخُشْكَارُ ، بالضَّمِّ : الدَّقِيقُ الَّذِي لم تُنْزَعْ نُخَالَتُهُ ؛ مُعَرَّبٌ .
خصر
الخَصْرُ ، كفَلْس : مُستَدِقُ الوسطِ من الإنسانِ وغيرِهِ فوقَ الوَرِكين ، كالمُخَصَّر كمُظَفَّرٍ . الجمعُ : خُصُورٌ .
والخَاصِرَةُ : الشَّاكِلَةُ ؛ وهي ما بين القُصَيْرَى منَ الأَضلاعِ والحَرْقَفَةِ وهي طَرَفُ الوَرِك . الجمعُ : خَوَاصِرُ .
هامش
( 1 ) وهكذا في معجم البلدان 2 : 372 وفي الأنساب للسَّمعاني 3 : 368 : خَشَاوَرَة بفتح الخاء والشّين والواو ، وفي القاموس : خُشاوَرَة بفتح الواو ضبط قلم . وكذلك المنسوب إليها .
( 2 ) تبصير المنتبه 1 : 257 .
( 3 ) ليست في « ج » .