دَوِيَّ جريانِهِ .
خرتر « 1 »
خَرْتِيرُ ، بالمثنَّاةِ الفوقيَّةِ بعدَ الرَّاءِ كيَقْطِين : قريةٌ بدِهِسْتَانَ ، منهَا : حَمْدُونُ ابنُ مَنْصُورٍ الخَرْتِيرِيُّ المحدِّثُ .
خرجر
خَرَاجَرُ « 2 » ، بفَتْحِ أوَّلِهِ ورَابِعِهِ : قريةٌ على فرسخٍ من بُخَارَى ، يُنسبُ إليها جماعةٌ من الفقهاءِ من أَصحاب أَبي حَفْصٍ الكَبِيرِ .
خزر
خَزِرَتِ العينُ خَزَراً ، كفَرِحَت :
ضاقتْ وصَغُرتْ ، أَو كَسَرتْ بصَرَهَا خِلْقَةً ، أَو هو تنظُرَ بمُؤْخِرِها ، أَو انقلابٌ في حدَقَتِها نحوَ اللَّحَاظِ ، أَو أَقْبَحُ الحَوَلِ ، أَوِ النَّظَرُ كأَنَّهُ في أَحَدِ الشِّقَّينِ . وهُوَ رجلٌ أَخْزَرُ ، وهي خَزْرَاءُ ، من قومٍ ونساءٍ خُزْرٍ « 3 » . .
ومنه : الخَزَرُ ، كسَبَبٍ : لِجيلٍ من التُّركِ خُزْرِ العيونِ ، وقيل : سُمُّوا بالخَزَرِ « 4 » بنِ يَافِثَ بنِ نوحِ عليه السّلام لأَنَّهم من نَسْلِهِ .
ونَظَرُوا إلينَا بأَعْين خُزْرٍ ، وهم إلينَا [ خُزْرُ العُيُونِ ] « 5 » ، اذَا نَظَرُوا نَظَرَ العداوةِ .
وخَزَرَ الرَّجُلُ خَزْراً ، كقَتَلَ : نَظَر بمُؤْخِرِ عينِهِ ، كخَنْزَرَ خَنْزَرَةً .
وتَخَازَرَ : ضيَّقَ جَفْنَيهِ ليُحَدِّدَ النَّظَرَ .
وهي تَمْشِي الخَيْزَرَى ، والخَوْزَرَى :
هامش
( 1 ) مَرَّ ذكر هذه المادة بأجمعها قبل « خ ر ر » راجع الصفحة 363 الرّقم ( 4 ) .
( 2 ) في معجم البلدان 2 : 350 : خَرَاجَرَى ، وفي الأنساب للسمعاني 2 : 335 : خراجري .
( 3 ) جاء في حديث حذيقة : « . . . خُزْرُ العيون » النّهاية 2 : 28 .
( 4 ) هذا هو رأي جمهور المؤرخين ، كما سُمّي جيلُ الرَّوْس وصُقْلَاب وغيرهم من التُّرك باسم أولاد يافث « كاتب » .
( 5 ) في النّسخ : خزر العين ، وما أثبتناه هو الصّحيح .