وهَوَ يُخَادِرُني ، أَي يُسَاتِرُني .
والخُدْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : الظُّلمةُ الشّديدةُ .
وخَدَرُ اللَّيْلِ ، كسَبَبٍ وعِهْنٍ : ظُلمَتُهُ .
ولَيلٌ خَدَرٌ - بتثليثِ العينِ - وأَخْدَرُ ، وخُدَارِيٌّ - بالضّمِّ - ومُخْدِرٌ : مُظْلِمٌ ، وقد خَدِرَ - كتَعِب - وأَخْدَرَ ، ومنه : شَعَرٌ خُدَارِيٌّ ، وجَارِيَةٌ خُدَارِيَّةُ الشَّعَرِ ، وبَعِيرٌ خُدَارِيٌّ ، ونَاقَةٌ خُدَارِيَّةٌ ، وسَحَابٌ خُدَارِيٌّ ، إذا كان كلٌّ من ذلك شديدَ السَّوادِ .
والخُدَارِيَّةُ : العُقَابُ ؛ لسوادِ لونِها .
وحِمَارٌ خُدْرِيٌّ ، كتُرْكيّ : أَسوَدُ .
والخَدَرُ ، كسَبَبٍ : اللَّيلُ نفسُهُ ، والمطرُ .
ولَيْلَةٌ خَدِرَةٌ ، ككَلِمةٍ : مطيرةٌ .
وأَخْدَرَ القومُ : أَظَلَّهُم المَطَرُ .
وخَدِرَ النَّهارُ - كتَعِبَ - إذا لم يتحرَّكْ فيه ريحٌ ولم يوجدْ فيه رَوْحٌ ، فهُوَ خَدِرٌ .
وخَدِرَتْ عيْنُهُ : ثَقُلتْ مِن حَكَّةٍ أَو قَذَىً أَصابَها .
ورَجُلٌ خَادِرٌ : فاترٌ كسلانٌ .
ويَعْفُورٌ خَدِرٌ ، ككَتِفٍ : كأَنَّهُ ناعِسٌ من سُجُوِّ طَرْفِهِ وضَعْفِهِ .
وتَمْرَةٌ خَدِرَةٌ ، ككَلِمةٍ : عَفِنَةٌ ؛ وهي الَّتي اسوَدَّ باطِنُها ، أَو الَّتي تسقُطُ من النَّخلةِ قبل أن تَنْضَجَ « 1 » .
والخَدَرْنَى ، كعَفَرْنَى : العنكبوتُ .
وكغُرَابٍ : فرسُ القَتَّالِ الكَلَّابِيِّ .
وككِتَابٍ : قلعةٌ باليمنِ بينَها وبينَ صنعاءَ يومٌ ، ويقالُ لها : ذُو الخِدَارِ .
وخَدَوْرَاءُ ، كحَرَوْرَاء : موضع في بلاد [ بني ] « 2 » الحارثِ بنِ كعبٍ .
وخُدْرَةُ ، كغُرْفَة : أَبو قبيلةٍ من الأَنصار ، واسمُهُ الأَبْجَرُ بنُ عوفِ بنِ الحارِثِ بنِ الخَزْرَجِ ، منهم : أَبو سعيدٍ [ الخُدْرِيُّ ] « 3 » الصَّحابيُّ ، واسْمُهُ سعدُ ابنُ مالكِ بنِ سِنانٍ .
وخُدْرَةُ بنُ كاهلٍ : في بَلِيٍّ .
هامش
( 1 ) جاء في حديث الأنصاري : « اشتَرَطَ أَنْ لا يأْخذَ تَمْرَة خَدِرَة » النِّهاية 2 : 14 .
( 2 ) عن معجم البلدان 2 : 348 .
( 3 ) في النّسخ : الخُداريّ وما أثبتناه هو الصّحيح .