وأَخْثَرَ لَهُ العطاءَ : أَكْثَرَهُ .
وسَائِبُ خَاثِرِ ، كسَعِيدِ كُرْزٍ بإِضافةٍ إلى اللَّقب : مُغَنٍّ من موالي بني اللَّيث ، كان بالمدينةِ منقطعاً إلى عبدِ اللّه بنِ جعفرٍ ، وهو أَوّلُ من عمل العودَ بالمدينةِ وغنّى به . وقولُ بعضهم : السَّائِبُ بنُ خَاثِرٍ « 1 » ، غَلَطٌ ، وإنّما اسمُ أَبيهِ يَسَارٌ وهوَ الّذي أَعتَقَهُ بنو اللَّيثِ .
المثل
( اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَّادِ ) « 2 » الخَاثِرُ :
اللّبنُ الرّائبُ . والزُّبَادُ - بالضَّمّ والتَّخفيفِ - عن الزَّمخشريِّ « 3 » : الزُّبْدُ إذا ارْتَجَنَ ؛ أي فسدَ عند المَخْضِ ، أو اللّبنُ الرّقيقُ . وقال الجوهريُّ : زُبَّادُ اللَّبَنِ بالضمِّ والتّشديدِ ما لا خيرَ فيه « 4 » . وقال الزَّمخشريّ : قيلَ :
هُو بالتّشديد عُشْبٌ إذا وقعَ في الرّائبِ تعسَّرَ تخليصُهُ منه « 5 » . يُضرَبُ في اختلاطِ الحقِّ بالباطلِ .
( مَا يَدْرِي أَ يُخْثِرُ أَمْ يُذِيبُ ) « 6 » تقدم في « ذ وب » .
خجر
خَجِرَ خَجَراً ، كتَعِب : أَنْتَنَتْ سَفِلَتُهُ ، كأنَّه مقلوبُ جَخِرَ بتقديم الجيم .
ورَجُلٌ خِجِرٌّ ، كسِجِلٍّ : أَكُولٌ جَبانٌ .
وخَاجِرُ الماءِ : صوتُهُ على سَفْحِ الجبلِ .
خدر
الخِدْرُ ، كعِهْنٍ : السِّترُ وما مُدَّ منه في ناحيةٍ مِنَ البيتِ تكون فيه البِكْرُ ، أَو سريرٌ عليه سِترٌ ، أَو البيتُ ، ولا يقالُ لشيءٍ من ذلك خِدْرٌ إلّا إذا كان مشتمِلًا على جاريةٍ وإلّا فهو سِتْرٌ أَو بيتٌ . الجمعُ خُدُورٌ ، وأَخْدَارٌ . جَمْعُ [ الجَمْعِ ] :
أَخَادِيرُ .
هامش
( 1 ) انظر الأغاني 22 : 150 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 240 / 1273 .
( 3 ) المستقصى 1 : 94 .
( 4 ) الصّحاح في مادة ( زبد ) .
( 5 ) المستقصى 1 : 94 .
( 6 ) مجمع الأمثال 2 : 281 المثل رقم 3867 .