تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
حَوِيَرةً ، ولا حِوَاراً - بالكسر والفتح - ولا مَحُورَةً ، ولا مَحُورَةً - كمَشُورَة ومَشْوَرَة - أَي مَا ردَّ جواباً . واسْتَحَارَهُ : استنطَقَهُ ؛ وحقيقتُهُ طَلَبَ مُحَاوَرَتَهُ . وحَارَ بَعْدَ ما كَانَ « 1 » : نقصَ بعد ما زادَ . . و - عمامَتَهُ : نقضَهَا بعد ما لفَّها على رأسه . ونَعوذُ باللّهِ مِنَ الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ : من النّقصانِ بعد الزّيادةِ « 2 » ، أَو من النَقْضِ بعد الشَّدِّ ، أَو من الشُّذوذِ بعد الجماعةِ ، أَو من الفسادِ بعد الصَّلاحِ ، أَو من القلّةِ بعد الكَثرةِ ، أَو من التّردُّدِ في الأَمرِ بعدَ المُضِيِّ فيهِ . وهُوَ في حُورٍ وبُورٍ ، بضمّهما : في نُقصانٍ وكسادٍ ، أَو في هَلاكٍ ، أَو في ضلالٍ ، أَو في غيرِ صنعةٍ وإِتَاوَةٍ . والمَحَارُ : المرجعُ . وبهاءٍ « 3 » ؛ مِنَ الكَتِفِ : مَرْجِعُهَا . . و - مِنَ الحَنَكِ : فُويقَ تحنيكِ موضعِ البَيْطَارِ . . و - : ما بين نَسْرِ الحافِرِ إِلى السُّنْبُك . . و - : مَركَبٌ كالهودَجِ ؛ وهو محمِلُ الحاجِّ . . و - : الصَّدَفَةُ وشِبهُها من العظمِ . . و - : النَّاحِيةُ . . و - : جَوْفُ الأُذُنِ ومتَّسَعُها من الصِّماخِ ؛ تشبيهاً بالصَّدَفَةِ . والحَارُ : البقعةُ . وبهاءٍ « 4 » : المحلّةُ تتدانَى منازلُ أَهلها ؛ لأَنّهم يرجعون إليها ، أَو هي كلُّ مُسْتَدَارٍ من فضاءٍ .
هامش
( 1 ) في اللّسان : كار . وأمّا نسخة المقاييس - 2 : 217 - مثل ما هنا لكن المحقق صححّها إلى « كار » مع أن الزّبيدي في التّاج نقل كليهما وكذلك في اللّسان نقلهما معاً . ( 2 ) في النّسخ : الزّيادة بعد النّقصان . والصّحيح ما أَثبتناه . ( 3 ) أَي المحارةُ . ( 4 ) في القاموس واللّسان والتّاج ذُكرت في مادة « ح ي ر » . لكن اشتقاقها من « ح ور » أيضاً صحيحٌ كما بيّنه هنا .