و - الفرَسُ : صار من السِّمَنِ كالحِمارِ ، واتَّخمَ من أَكلِ الشَّعيرِ فأَنتنَ فُوهُ . فهو حَمِرٌ ككَتِفٍ .
وأَحْمَرَهُ إِحْمَاراً : علَفَهُ حتّى حَمِرَ وتغيَّرت رائحةُ فيهِ .
والحُمْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : ورمٌ صفراويٌّ مشرقٌ برّاقٌ ملتهبٌ ناصعُ الحمرةِ يكونُ في سطحِ الجلدِ ، وشجرٌ تحبُّها الحميرُ .
ورَجُلٌ مِحْمَرٌ ، كمِنْبَرٍ : لئيمٌ ، أَو كَدُودٌ لا ينالُ خيراً إلّا بكدٍّ وإلحاحٍ .
ونَاقَةٌ مُحْمِرٌ « 1 » : يلتوي ولدُها في بطنها فلا يخرجُ حتّى يموت « 2 » .
والحِمَارُ ، ككِتَابٍ : خشبةٌ يُعملُ عليها الصَّيقَلُ . .
و - من الرَّحْلِ : خشبةٌ في مقدِّمهِ ، وثلاثُ خشباتٍ تُعَرَّضُ عليها خشبةٌ وتُؤسرُ بها .
وبِهَاءٍ : خشبةُ الهودجِ ، والصَّخرةُ العظيمةُ ، وحجارةٌ تُنصَبُ حولَ البئِر وحولَ بيتِ الصَّائدِ وحولَ الحوضِ لئلّا يسيلَ ماؤُهُ ، وحجرٌ عريضٌ يوضع على اللَّحْدِ ، وثلاثةُ أَعوادٍ تُشَدُّ بعضُ أطرافِها إلى بعضِ ويُخالَفُ بين أَرجلها وتُعلَّقُ عليها الإِداوةُ ليبرُدَ الماءُ . الجمعُ : حَمَائِرُ في الكُلِّ .
وحِمَارَةُ القَدَمِ : ما أَشرَفَ بينَ مفصِلِها وأَصابعِها من فَوْقٍ : وقال ابنُ الأثير : هي بتشديدِ الرَّاءِ « 3 » .
والحِمَارَانِ : حجرانِ يُنصبُ عليهِما صخرةٌ رقيقةٌ تسمّى [ العَلَاةَ ، كصَفَاة ] « 4 » يُجفّفُ عليها الأقطُ .
و ( أَكْفَرُ مِنْ حِمَارٍ ) في المَثَل .
والفَرِيضَةُ الحِمَارِيَّةُ : هي المُشَرَّكَةُ ، ويأتي بيانها في « ش ر ك » .
هامش
( 1 ) في التّاج : بفتح الميم وكسرها .
( 2 ) في القاموس : حتَّى تموت .
( 3 ) النّهاية 1 : 439 .
( 4 ) في النّسخ : المِعلاة كمصفاة . وهو من غلط النسّاخ لأنّه ليس في المعلاة ما يناسب المعنَى ، إضافة إلى أن العلاة نص عليها في القاموس واللّسان والصّحاح والمقاييس .