تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 319

مساهمون:

ص٣١٩
وأَمسَكَهُ ، كاحْتَكَرَهُ ، ومنه : احْتِكَارُ الطَّعامِ ، وهو حبسه ليغلُوَ . والاسمُ منه : الحُكْرَةُ ، والحَكَرُ ، كغُرْفَةٍ وسَبَبٍ ، ويطلقانِ على الطَّعام المُحْتَكَرِ أيضاً . واشْتَرَى الشَّيءَ حُكْرَةً - كغُرْفَةٍ - أَي جُمْلَةً ، أَو جُزَافاً لا يعلَمُ كَيْلَهُ ووَزْنَهُ . والحَكَرُ ، كسَبَبٍ : القليلُ المجتمِعُ من الماءِ ، والقليلُ من الطَّعامِ والَّلبَنِ ؛ فَعَلٌ بمعنى مَفْعُولٍ ؛ كأَنَّه احْتُكِرَ لقلّتِهِ . والحَكِرُ ، ككَتِفٍ : الشَّديدُ الاحْتِكارِ ، والمُحْتَجِنُ للشَّيءِ المُسْتَبِدُّ بهِ ، واللَّجوجُ . وفيهِ حَكَرٌ - محرَّكةٌ - أَي عُسْرٌ ، والتواءٌ ، وسُوءُ معاشَرَةٍ . وقد حَكِرَ ، كفَرِحَ . وحَاكَرَهُ مُحَاكَرَةً : مَا رَاهُ . وتَحَكَّرَ : تحسَّرَ . . و - الطّعامَ : احْتَكَرَهُ . والحَكْرُ ، كفَلْسٍ : القْعَبُ الصَّغيرُ ، والشَّيءُ القليلُ ؛ ويُضَمَّانِ ، والسَّمْنُ والعسلُ يلعَقُهما الصَّبيُّ . والحُكْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : من مخاليفِ الطَّائفِ .

الأثر

( نَهَى عَنِ الحُكْرَةِ ) « 1 » كغُرفةٍ ، اسمٌ من الاحتكارِ كالفُرقَةِ منَ الافتراقِ . وتُطلق على ما احتُكِرَ ، ومِنْهُ : ( مَرَّ عَلَى المُحْتَكِرِينَ فَأَمرَ بِحُكْرَتِهِمْ أَنْ تُخْرَجَ إِلَى بَطْنِ الْأَسْوَاقِ وَحَيْثُ تَنْظُرُ الْأَبْصَارُ إِلَيْهَا ) « 2 » . ( إذَا وَرَدْنَ الحَكَرَ فلا تَطْعَمْهُ ) « 3 » هُو - بفتحتَينِ - الماءُ القليل المستنقع المجتمع في وَقبة من الأَرض . و « لا
هامش
( 1 ) مشارق الأنوار 1 : 193 ، النّهاية 1 : 417 ، مجمع البحرين 3 : 275 . ( 2 ) الاستبصار 3 : 115 / 408 ، مجمع البحرين 3 : 275 ، وفيهما : بالمحتكرين بدل : على . . . . . ( 3 ) غريب الحديث للخطّابي 2 : 438 ، الفائق 1 : 302 ، النّهاية 1 : 418 و 3 : 125 .