والحُفَيْرُ ، كزُبَير : ماءٌ لباهلَةَ على مرحلةٍ من البصرةِ ، وهو أوّلُ منازلِ الحاجِّ منها ، ومنزل بين ذي الحليفة وملل يسلكه الحاج ، وماءٌ [ بأَجَأٍ ] « 1 » .
والحَفِيرَةُ ، كسَفِينَةٍ : ماءٌ لبني مُوَجّن الضّبابيِّ ، وموضعٌ على طريق اليمامةِ .
وحَفِيرَةُ الأَغَرِّ - بالغينِ المعجمة ، كأَشَدّ - وحَفِيرَةُ خَالِدٍ : ماءانِ لبني كعبِ ابن أَبي بكْرٍ ، وخالدٌ مولىً لهُم .
وحَفِيرَةُ عُكْلٍ : باليمامةِ .
وحَفِيرَةُ بني نَقْبٍ : من مياه أَبي بكرِ ابن كلابٍ .
وحَفِيرَةُ العبَّاسِ : من أَسماء زمزمَ .
والأَحْفَارُ ، بصيغةِ الجَمْعِ : موضعٌ في بادِيةِ العربِ .
ومَحْفُورٌ : بُليدةٌ « 2 » على شاطىء بحرِ الرُّومِ ، تُنسج بها البُسُطُ ، ومنها البساطُ المَحْفُورِيُّ ، وبالعين تصحيفٌ .
وحَافِرٌ : قريةٌ بينَ بالسَ وحلَبَ ، وإلَيها يُضافُ دَيْرُ حَافِرٍ .
ومُحَمّدُ بنُ عليٍّ الضّريُر الحَفَّارُ [ وهلالُ بنُ محمّدٍ الحَفَّارُ ، ] « 3 » كعَبَّاسٍ فيهما : محدِّثانِ من أهل بغداد .
الكتاب
وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ
مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها « 4 » في « ش ف و » .
أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ
« 5 » أَي مرجوعونَ بعد موتنا إلى الحالةِ الأولى ؟ ! يعنونَ الحياةَ ، ومعناهُ : أَ نُعَادُ أَحياءاً كما كُنَّا ؟ ! من قولهم : رجع في حافرته ، كما تقدّم بيانُهُ . وقيل : الحَافِرَةُ الأرضُ الّتي حُفِرت فيها قبورُهُم ، ومعناه :
أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ
إلى الحياةِ ونَحنُ في الحَافِرَةِ ؟ ! أَي في القبورِ ، فالظّرفُ على هذا في موضع نصبٍ على الحالِ .
هامش
( 1 ) في النّسخ : باجأَر . والظّاهر أنّ الرّاء زائدة من النّساخ . والمثبت عن معجم البلدان 2 : 277 .
( 2 ) في القاموس المطبوع : قرية ، وفي نسخة : بلد .
( 3 ) ما بين المعقوفين عن التّاج .
( 4 ) آل عمران : 103 .
( 5 ) النّازعات : 10 .