وحُفِرَ فَمُهُ - بالمجهول - فهُوَ مَحْفُورٌ ، إذَا حَفَرَهُ الأُكالُ أو السُّلاقُ .
و [ حَفَرَتْ ] « 1 » رَواضِعُ المُهْرِ ، كضَرَبَتْ : تحرّكتْ للسّقوطِ ؛ لأَنَّها إذا سقطَتْ بقِيتْ منابِتُها حَفْراً ، فكأنّها إذا [ نَغَضَتْ ] « 2 » أخَذَتْ في الحَفْرِ .
وأَحْفَرَ المُهْرُ إِحْفَاراً : حَفَرَتْ رواضِعُهُ .
ورجَعَ في حَافِرَتِهِ ، أَي من حيثُ جاءَ . .
وإلى حَافِرَتِهِ ، أَي إلى حالتِهِ الأولى . .
وعلى حَافِرَتِه ، إذا شاخَ وهرمَ ؛ كأَنّه رجع القَهْقَرَى .
والتَقَوا واقتتَلُوا « 3 » عندَ الحافِرَةِ ، أَي أوَّلِ المُلْتقَى ، وأَصلُ ذلك من قولهم :
رَجَعَ في حَافِرَتِهِ ، أَي في طريقِهِ الّتي جاء فيها فَحَفَرَهَا ، أَي أثَّر فيها بمشيِهِ ، فهي فاعِلَةٌ بمعنى مفعولَة ك
عِيشَةٍ راضِيَةٍ *
« 4 » ثمّ كثرتْ حتّى استعملت في كلّ أوَّليَّةٍ وحالةٍ أُولَى . ومنه : النَّقْدُ عندَ الحَافِرَةِ ، كما يأتي بيانُه في المَثَل .
والحِفْرَاةُ - بالكسر - واحِدَةُ الحِفْرَى ، كشِعْرَى : وهُوَ نَبْتٌ من نباتِ الرَّبيعِ ، وخَشَبَةٌ تتّخذُ كالكَفِّ المفتوحةِ الأَصابع يُنقَّى بها البُرُّ مِنَ التِّبْنِ .
والحِفَارُ ، ككِتَابٍ : عُودٌ يُعَوَّجُ ويُثقَبُ وسطُهُ ويُجعل في وسَطِ البيتِ ويُجعلُ في ثَقْبِهِ العَمُودُ الأَوسطُ .
والحَافِّيرَةُ ، بتشديدِ الفاء : سمكَةٌ سوداءُ .
والحَفْرُ ، كفَلْسٍ : ماءٌ من مياه نَمَلَى .
وبلا لامٍ : بئرٌ لبني تيمِ بنِ مُرَّةَ بمكّة ، ورواه الحازميُّ بالجيمِ « 5 » .
وحَفْرُ البطاحِ ، ووادِي حَفْرٍ : موضعانِ .
هامش
( 1 ) الزّيادة عن الأساس : 88 .
( 2 ) في النّسخ : نقضت . والتّصحيح عن أساس البلاغة ، مع أن المعنى لا يستقيم إلّا بها ، لأَنّ نَغَضت بمعنَى تحرّكت .
( 3 ) في الّصحاح واللّسان والقاموس : فاقتتلوا .
( 4 ) الحاقّة : 21 .
( 5 ) عنه في معجم البلدان 2 : 275 .