تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
والخندقِ . الجمعُ : أَحْفَارٌ . والحُفْرَةُ - بالضّمِّ - والحَفِيرُ ، والحَفِيرَةُ : ما حُفِرَ من الأرضِ ، والقبرُ . وإذا وُسِّعت البئرُ فوقَ قدرِها سمّيت : حَفِيراً ، وحَفِيرَةً ، وحَفَراً ، كسَبَبٍ . وأَحْفَرْتُ فلاناً بئراً : أَعَنْتهُ على حفرِها . واسْتَحْفَرَ النَّهْرُ : حانَ له أن يُحْفَرَ . والمِحْفَارُ ، والمِحْفَرُ ، والمِحْفَرَةُ ، بكسرِهنّ : ما يُحفَرُ به ، والمِسْحَاةُ . والحَفَّارُ ، كعَبَّاسٍ : مَنْ حِرفَتُهُ الحَفْرُ ؛ وغَلَبَ على من يَحْفِرُ القبورَ . وحَافَرَ اليربوعُ مُحَافَرَةً ، وحِفَاراً : أمعَنَ وبالغَ في حَفْرِهِ . ومنه : هُوَ أَرْوَغُ من يربوعٍ مُحَافِرٍ . والحَافِرُ منَ الدَّابَّةِ : واحدُ حَوَافِرِهَا ؛ سُمّي به لأَنَّه يَحْفِرُ الأَرضَ بشِدّةِ وطئهِ . وشاعَ إطلاقُه على ذاتِ الحَافِرِ أَي الدَّابّةِ نفسِها ، ومنه : فلانٌ يملكُ الخُفَّ والحَافِرَ ، أَي ذَواتَهُما وهي الإبلُ والخيلُ .

ومن المجاز

حَفَرَ السَّيلُ الوادِي : جعلَهُ أُخدُوداً . وتَحَفَّرَ السَّيلُ والمطرُ في الأَرضِ : جعلَ فيها حُفَراً . وحَفَرَ المرأَةَ : جامَعَها . . و - ثَرى فُلانٍ ، إذا فتَّشَ عن أَمره ووقفَ عليهِ . . و - الفصيلُ أُمَّهُ : هَزَلَها واستلَّ شحمَهَا وسمنَها حتّى استرخَى لحمُها بامتصاصِهِ إيَّاها ، ويقالُ : ما مِنْ حاملٍ إلّا ويَحْفِرُهَا الحملُ إلّا النَّاقةَ فإنّها تسمَنُ عليه ، أَي يَهْزِلُهَا . وحَفَرَتْ أسنَانُهُ ، كضرَبَت وتَعِبَت « 1 » : تآكلَتْ ، أَو فسَدَتْ أُصولُها ، أَو علَتْهَا صُفْرَةٌ . وبَأسنانِهِ حَفْرٌ وحَفَرٌ ، بالسُّكُونِ والتَّحريكِ .
هامش
( 1 ) نقلها ابن السكيت وقال أَنها لغة بني أَسد . وقال أَنَّها أردأ اللّغتين .