جَمِيعِ الصِّفاتِ .
والمُحَاضَرَةُ : حُضُورُ القلبِ في الاستفاضةِ من أَسمائِهِ الحُسنَى تَعَالَى شَأْنُهُ .
حضجر
حَضْجَرْتُ الإناءَ : مَلَأْتُهُ .
والحِضَجْرُ ، كهِزَبْرٍ : الوَطْبُ الواسِعُ ، أَو مطلقاً ، والّذي عَظُمَ بطنُهُ واتَّسَعَ .
وبهاءٍ : الإبل الكثيرةُ تتفرّقُ على الرَّاعي فلا يطيقُ جمعَها لكَثْرَتِها .
وإبِلٌ حَضَاجِرُ : منتفِخَةُ الخَواصِر لأَكلِها الحَمْضَ وشُربَها عليهِ .
وحَضَاجِرُ : عَلَمٌ للذَّكرِ والأُنثَى من الضِّبَاعِ ؛ سمّيت بذلكَ لِسَعةِ بطنِها وعِظَمِهِ . وهو غيرُ منصرفٍ لأَنَّهُ منقولٌ عنِ الجَمْعِ ؛ قال سِيبويهِ : سَمِعنا العَرَبَ تقولُ : وَطْبٌ حِضَجْرٌ ، وأَوْطُبٌ حَضَاجِرُ « 1 » .
وضَرَّةٌ حُضْجُورٌ ، كعُصْفُورٍ : ضَخْمَةٌ ؛ وهي « 2 » أَصلُ الضَّرْعِ ولَحْمَتُهُ .
حطر
حَطَرَ القوسَ حَطْراً ، كقَتَل : وَتَّرَهَا . .
و - المرأةَ : جَامَعَهَا .
وحُطِرَ به الأرضُ - بالمَجْهُولِ - إذا سقَطَ عليها ، فَهُوَ مَحْطُورٌ .
والحَاطُورَةُ : الماضِي مِنَ السُّيُوفِ .
حطمر
حَطْمَرَ علَيْهِ : غَضِبَ . .
و - الإناءَ : مَلأَهُ . .
و - القوسَ : وتَّرَهَا ؛ والميمُ زائدةٌ .
حظر
حَظَرَهُ حَظْراً ، كقَتَل : منَعَهُ ، وحبَسَهُ . .
و - عليهِ الشّيءَ : حجَرَهُ وحالَ بينَهُ وبينَه . .
هامش
( 1 ) انظر الكتاب 3 : 229 ، والمحكم 4 : 50 .
( 2 ) هذا تفسير منه رحمه اللّه لمعنى ضَرّة هنا .