بظاهِرِها .
والحَاضِرَةُ : قريةٌ بأَجَأَ ذاتُ نخلٍ ، واسمُ قَصَبَةِ كورة جَيَّانَ من أَعمالِ الأندلسِ . وبلدٌ من أَعمالِ الجزيرةِ الخضراءِ .
وحَاضُورُ : اسمُ ماءٍ .
وحَاضُورَا ، بالألِف « 1 » : بلدٌ باليمنِ عندَ البئرِ المعطّلةِ ، بناهُ قومُ صالحٍ الّذينَ آمنوا به ونَجَوا من العذابِ .
وحَضِيرٌ ، كأَمِيرٍ : قاعٌ فيه آبارٌ ومَزارِعُ قربَ المدينةِ ، إليه ينتهي النَّقِيعُ - بالنُّون - ومنهُ يبتدئُ العَقِيقُ .
وحَضْرَةُ ، كهَضْبَة « 2 » : موضعٌ بتِهَامَةَ كانَ فيه يوم لبني دَوْسِ بنِ عدنانَ عَلَى بَني الحَارثِ بن كَعْبٍ .
ومَحْضَرُ : قريةٌ بأَجأَ لبُطُونٍ من طيِّئٍ .
وقَوْلُ الفيروزآباديّ : المَحْضَرُ ؛ بالألفِ واللّامِ ، غَلَطٌ .
وبِهَاءٍ : ماءٌ لبني عِجْلٍ بطريقِ الكوفةِ إلى مكّة .
ومَحْضُورَاءُ ، ممدودةٌ : ماءٌ لبني كِلابٍ ، وفي كتاب أبي زيد « 3 » :
مَخْضُوراءُ ، بالخاءِ المعجمةِ : ماءٌ لبني سَلُول .
وحَضْرَمُوتُ ، بسُكُون الضَّاد وضمِّ الميمِ ، وتُفْتَحُ : بلدٌ باليَمنِ شرقيّ عَدَن بقُربِ البَحْرِ ، وهُو في الأصلِ لقبُ عَمرِو بنِ قيسٍ الحِمْيَرِيِّ أو عامرِ بنِ قحطانَ ؛ لُقِّب به لأَنَّه كان إذا حَضَر حرباً أكثر من القتلِ فسمَّوهُ حَضَرَ مَوْتٌ ، ثُمّ سكِّنت الضَّاد تخفيفاً فاعتبروه مركبّاً مزجيّاً لا جُملَةً محكيَّةً .
قال أبو عبيدةَ : نزلَ حَضْرَمَوْتُ بنُ قحطانَ هذا المنزلَ فسُمِّي به . فهو اسمُ موضعٍ واسمُ قبيلةٍ « 4 » .
و
رُوي أَنَّه سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ صَالِحاً عَلَيْهِ السَّلَامُ
هامش
( 1 ) في القاموس : حاضوراء . قال في التّاج أنّه على وزن عاشوراء .
( 2 ) في معجم البلدان 2 : 271 : حِضْرة بالكسر ثمّ السّكون .
( 3 ) في معجم البلدان 5 : 63 : أبو زياد .
( 4 ) عنه في معجم البلدان 2 : 270 .