وحُرِّيَّاتُ ، كتُرْكِيّات « 1 » : موضعٌ في شِعْرِ القَتَّال .
والحُرَيْرَةُ ، كجُهَيْنَة : موضعٌ بين الأَبواء ومكّةَ قربَ نَخْلَةَ ، بها كانت الوقعة الرّابعةُ من وَقَعَات الفِجَار .
وحرِينُ « 2 » ، بالضّمّ وكسرِ الرّاءِ :
موضعٌ قُربَ آمدَ .
وحَرْحَارُ ، بالفَتحِ : موضعٌ في بلاد جُهَينَةَ من أَرضِ الحِجَازِ .
والحُرُّ ، بالضّمِّ : ابنُ قيسِ الفَزارِيُّ ؛ صَحابيٌّ .
و - :
ابنُ يزيدَ بنِ ناجِيَةَ الرِّيَاحِيُّ ؛ تابعيٌّ ، أرسلَهُ عبيدُ اللّهِ بنُ زيادٍ في أَلف فارسٍ لحرب الحسين عليه السّلام فمنَعَهُ من الرّجوع إلى المدينةِ ، فلمَّا قامت الحربُ رجع إلى الحسين عليه السلام فقاتَلَ دونَهُ حتّى قُتِلَ ، فحُمِل إلى الحسين عليه السّلام فجعل يمسَحُ التُّرابَ عن وجهِهِ ويقولُ : ( أنتَ الحُرُّ كما سمَّتْكَ أُمُّك حُرّاً في الدُّنيا والآخِرَة ) « 3 » .
وأُمُّ الحَرِيرِ ، كأَمِيرٍ : مَوْلَاةُ طلحةَ بنِ مالكٍ الصّحابيّ ، رَوَتْ عَنْهُ .
وحَنَشُ بنُ الحَسَنِ بنِ الحَرِيرِ :
مُحَدِّثٌ .
وحُرَيْرٌ ، كزُبَيرٍ : جَدُّ قيسِ بنِ عُبَيْد الصّحابيّ ، ووَالِدُ عَمْروِ الأَسديّ الأَخبارِيُّ . وأَبُو الحُصَيْن ؛ مُحدِّثٌ روى عنه إسحاقُ المَوْصِلِيُّ .
وأَحمدُ بنُ محمّدِ بنِ الحَرَّارِ - كعبّاس - الإِشْبِيليُّ : محدِّثٌ . والمغَارِبَةُ يسمُّونَ الحَرِيرِيَّ الحَرَّارَ .
والحَرَّانُ ، بالنُّونِ كعَفَّان : لَقَبُ أَحمدِ بنِ
هامش
( 1 ) كذا في « ع » وفي « ج » : كبركيات ، وقال ياقوت في معجم البلدان ( 2 : 250 ) : حُرَّيات بالضّمّ وتشديد الرّاء وياء خفيفة موضعٌ في قول القتّال :وأَقْفَرَ منها حُرَّياتُ فما يُرى * بها ساكنٌ نبح ولا متنوّر( 2 ) هذا مقتضى ضبطه ، لكنه في معجم البلدان 2 : 252 ضبطه مثل ما هنا إلّا أَنَّه زاد : والتّشديد .
أي حُرِّينُ .
( 3 ) انظر مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزميّ 2 : 11 وتاريخ الطّبريّ 4 : 11 .