تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩
يومٌ شديدٌ الْحَرِّ . وطَعامٌ شديدُ الحَرَارَةِ . وحُرَّ اليومُ والمزاجُ - بالبناءِ للمجهولِ - فهو مَحْرُورٌ . والحَرُوُرُ ، كرَسُولٍ : الحَرُّ الشّديدُ بالنَّهَارِ ، وحَرُّ الشَّمسِ ، والحَرُّ الدَّائمُ ، والنَّارُ ، والرِّيحُ الحَارَّةُ ، مؤنّثةٌ ؛ وهي السَّمُوُم ، أَو السَّمومُ تكونُ بالنَّهارِ ، والحَرُورُ تكون بالنَّهارِ واللَّيلِ فهيَ أَعمُّ ، أَو هي باللَّيلِ والسَّمومُ بالنّهارِ . الجمعُ : حَرَائِرُ - كعَجُوزٍ وعَجَائزٍ - تقولُ : هبَّتِ السَّمائمُ والحَرَائِرُ . واسْتَحَرَّ القيظُ : اشتَدَّ حَرُّهُ . والحَرَّةُ ، كهَضْبَةٍ : المَرَّةُ من الحَرِّ ، والعَطَشُ أَو شدَّتُهُ . وقد حَرَّ يَحَرُّ حَرَراً - كمَلَّ يمَلُّ ملَلًا - إذا عطشَ ، أَو أَصابَ كبدَهُ يَبَسٌ من العطش . فَهُو حَرَّانُ ، وهِيَ حَرَّى . الجمعُ : حِرَارٌ . وقولهم : أَشَدُّ العطشِ حِرَّةٌ تحتَ قِرَّةٍ - كشِدَّةٍ فيهما - إذا عَطش في يومٍ باردٍ ، وإنّما كسروا الحِرَّةَ للازْدِواجِ ، ومنه : رماهُ اللّهُ بالحِرَّةِ تحتَ القِرَّةِ . وأَحَرَّ الرّجُلُ : صارت إِبلُهُ حِرَاراً ، أَي عِطَاشاً . ورجُلٌ حَرِيرٌ ، ومَحْرُورٌ : تداخَلَتْهُ حَرَارَةٌ من الغيظِ ونحوِهِ ، وهي بهاءٍ . وحَرَرْتُ الماءَ حرّاً ، كمَسَسْتُهُ : سخَّنْتُهُ . والحَرِيرَةُ : واحدةُ الحَرِيرِ ؛ وهو الإِبريسَمُ المطبوخُ وما نُسج منهُ من الثِّيابِ ، وحِسَاءٌ يُطبخُ من ماءٍ ودقيق بلبنٍ أَو دَسَمٍ . واسْتَحْرَرْتُ فلانةً فَحَرَّرَتْ لِي تَحْرِيراً ، وحَرَّتْ لِي حَرّاً ، كقَتَلَ وضَرَبَ : طَلبتُ منها حَرِيرَةً فطبخَتْهَا لي . والحِرُّ ، كهِرٍّ : فرجُ المرأَةِ ؛ وأَصلُهُ حِرْحٌ - كعِهْن - كما مرَّ بيانه في « ح ر ح » . والحُرُّ ، بالضّمّ : خلافُ العبدَ . الجمعُ : أَحْرَارٌ . وهي بهاءٍ . الجمعُ : حَرَائِرُ على غيرٍ قياسٍ . وهو حُرٌّ بَيِّنُ الحَرُورَةِ بالفتح ، والحُرِّيَّةِ بالضَّمِّ ،