تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
والمِحْجَرُ ، كمِنْبَرٍ ومَنْزِلٍ : الحَديقةُ . . و - من العينِ : ما ظهر من النِّقابِ من الجفنِ الأسفلِ ، وقد يكُونُ من الأَعلى ، أو هو ما دارَ بها من جميعِ جَوانبِها وبَدا من البُرقُع . . و - من القريةِ : ما حولَها . وحَجَّرَ عينَ البعيرِ تَحْجِيراً : وَسَمَ حولَهَا بمِيسَمٍ مُستديرٍ . . و - القَمَرُ : استدارَ حولَهُ خطٌّ دقيقٌ ، أو دارَتْ حولَهُ دَارَةٌ في الغيم . والحُجْرِيّ ، كتُركيّ « 1 » : الحُرمَةُ والحَقُّ . والحَاجُورُ : الحرامُ ، والْحَاجِرُ « 2 » منَ الأرضِ . وبهاءٍ : لعبةٌ لهُم وهي أَن يخطَّ الصِّبيانُ فِي الأَرضِ [ خطّاً مُدَوّراً ] « 3 » فيقِفُ وسَطَها صبيُّ ويُحيطونَ بهِ ليأخذُوهُ ، كالحَجُّورة ، كفَرُّوجَةٍ . واسْتَحْجَرَ عليهِ : اجتَرأَ . واسْتَحْجَرَتِ « 4 » الإِبلُ : تشدَّدَتْ بُطُونُها . وأَحْجَارُ الخَيلِ : ما اتُّخِذَ منها للنَّسْلِ ؛ لا يكادُونَ يُفِردُون الواحِدَ . وعَينٌ حَجْرَاءُ ، كحَمْرَاء : صُلْبَةٌ مُتَحَجِّرَةٌ . والحُنْجُورُ ، بالضّمِّ ، الحُلقُومُ وهو مدْخَلُ الطّعامِ والشّرابِ ، كَالْحَنْجَرة كقَنْطَرة ، أَو هي باطِنُ الحُلقومِ ، أو رَأْسُ الغَلْصَمَةِ وهي منتهَى الحُلقوم . الجمعُ : حَنَاجِرُ . وسمّوا قَارُورةَ الذَّرِيرةِ والسَّفَطَ الصّغيرَ المُطاول : حُنْجُوراً على التّشبيهِ . وحَنْجَرَهُ : ذبَحَهُ ، وحقيقَتُهُ قَطَعَ حُنْجُورَهُ . وحَنْجَرَتْ عَينُهُ : غَارَتْ وانحَجَرَتْ . ونَاقةٌ حُنْجُورٌ : غزيرةُ اللّبنِ ؛ عن
هامش
( 1 ) في القاموس : ويكسر . ( 2 ) أَي ما ارتفع من الأرض وانخفض وسطه . ( 3 ) الزّيادة يقتضيها السّياق انظر القاموس . ( 4 ) في التّاج عن النّوادر : احتجرت الإبل : تشددت بطونها .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 254 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني