« بُرْدٌ حِبَرَةٌ » على الوصفِ ، و « بُرْدُ حِبَرَةٍ » على الإِضافَةِ . كثَوْبِ قِرْمِز « 1 » .
الجمعُ : حِبَرٌ ، وحِبَرَاتٌ ، كعِنَب وعِنَبَات .
وبائِعُها : حِبَرِيٌّ ، كعِنَبِيّ .
وحَبِرَتْ أَسْنَانُهُ حَبَراً ، كتَعِبَ :
اصفَرَّتْ وشابَ بَيَاضَهَا صُفْرَةٌ . والاسم :
الحِبْرُ ، والحِبِرُ - كعِهْن وإِبِل - والحُبْرَةُ - بِالضَّمِّ والفتحِ - والحِبِرَةُ بكسرتَيْنِ ، أَو هذِهِ واحِدَةُ الحِبِرِ ، كَإِبلِ .
وحَبَرَهُ اللّهُ حَبْراً ، كنَصَرَ : سَرَّهُ ، وهو مَحْبُورٌ . والاسمُ : الحُبُورُ كالسُّرُور ، والحَبَرُ كسَبَبٍ ، والحَبْرَةُ كهَضْبَةٍ ؛ يُقالُ :
مَعَ كُلِّ حَبْرَةٍ عَبْرَةٌ .
ورَجُلٌ يَحْبُورٌ : مُنَعَّمٌ مَسْرُورٌ ؛ يَفْعُولٌ من الحُبُورِ .
وهو في حَبْرَةٍ من العَيْشٍ ، بالفتحِ : في نِعْمَةٍ واسِعَةٍ يُسَرُّ بها ، ومنه : الحَابُورُ :
لِمَجْلِسِ الفُسَّاقِ لأَنَّهُم يُسَرُّونَ بِهِ .
وحَبِرَ جِلْدُهُ حَبَراً - كتَعِبَ « 2 » - إِذا ضُرِبَ فَبَقِيَ بِهِ أَثَرُ الضَّرْبِ ، أَو كانَتْ بِهِ قُرُوحٌ فَبَرِئَتْ وبَقِيَتْ آثَارُهَا . .
و - العُضْوُ : بَرِئَ عَلَى عُقْدَةٍ فِي العَظْمِ . .
[ و - الجُرْحُ ] « 3 » : فَسُدَ ونُكِسَ ، أَو بَقِيَ أَثَرُهُ بَعْدَ البُرْءِ . .
و - المَكَانُ : كَثُرَ نباتُهُ ، كَأَحْبَرَ .
وأَرْضٌ مِحْبَارٌ ، بالكسرِ : سَرِيعَةُ النَّبَاتِ حَسَنَتُهُ .
والحُبْرَةُ ، بالضَّمِّ : العُقْدَةُ من الشَّجَرِ تُقْطَعُ وتُخْرَطُ منها الآنِيَةُ .
وقِدْحٌ مُحَبَّرٌ ، كمُظَفَّرٍ : أُجِيدَ بَرْيُهُ .
وشَاةٌ مُحَبَّرَةٌ ، كمُظَفَّرَةٍ : في عينها تَحْبِيرٌ من بَياضٍ وسَوادٍ .
وحَبَّرَتْهُ البَرَاغِيثُ تَحْبِيراً : أَكَلَتْهُ فَأَبْقَتْ في جِلْدِهِ آثَاراً ، فَهُوَ مُحَبَّرٌ .
قالَ الجَوْهَرِيُّ : والحَبِيرُ : لُغَامُ البَعِيرِ .
وقَالَ الهَرَوِيُّ : الصَّوَابُ الخَبِيرُ ، بالخَاءِ ؟ ؟ ؟ المُعْجَمَةِ « 4 » . وَهُوَ بالحَاءِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ
هامش
( 1 ) انظر اللّسان .
( 2 ) في اللّسان حُبِرَ حَبْراً .
( 3 ) الزّيادة يقتضيها السّياق ، انظر الصّحاح .
( 4 ) عنه في المزهر 2 : 390 .