وجَهَرَنِي فُلانٌ : رَاعَنِي بجَمَالِهِ وهَيْئَتِهِ ، كاجْتَهَرَنِي .
ورَأَيْتُهُ فجَهَرْتُهُ ، واجْتَهَرْتُهُ : رَأَيتُهُ عَظيمَ المَرْآةِ .
وجَهَرْتُ الجَيْشَ ، واجْتَهَرْتُهُمْ « 1 » :
كَثُرُوا فِي عَيْنِي ، وهو جَيْشٌ مُجْتَهَرٌ ، وجَهْوَرٌ .
والجُهْرُ ، بالضَّمِّ : هَيْئَةُ الرَّجُلِ الظَّاهِرَةُ ، حَسَنَةً كانت أَو سَيِّئَةً ؛ تقولُ :
ما أَحْسَنَ جُهْرَهُ ، وأَسْوَأَ جُهْرَهُ .
وتَخْصيصُ الفيروز آباديِّ لَهُ بحُسْنِ المَنْظَرِ غَلَطٌ ؛ قالَ القَطَامِيُّ :
شَنِئْتُكَ إِذْ أَبْصَرْتُ جُهْرَكَ سَيِّئاً « 2 »
ورَجُلٌ جَهِيرٌ : بَيِّنُ الجُهُورَةِ والجَهَارَةِ ، إِذا كانَ ذا جُهْرٍ ومَنْظَرٍ جَمِيلٍ تَجْتَهِرُهُ الأَعيُنُ ؛ قالَ أَعرابيٌّ في الرَّشيدِ :
جَهِيرُ الرُّوَاءِ جَهِيرُ الكَلَامِ * جَهِيرُ العُطَاسِ جَهِيرُ النّغَمْ « 3 »
وإِنَّمَا وَصَفَ عُطَاسَهُ بالجَهَارَةِ لأَنَّهُم يَكْرَهُونَ أَن يكونَ الرَّجُلُ كَزَّ الخَيْشُومِ لئيمَ العُطَاسِ ضَعِيفَهُ .
والجَهِيرَةُ : خِلَافُ السَّرِيرَةِ .
وجَهِرَتِ العَيْنُ - كفَرِحَتْ - إِذا سَدِرَتْ في الشَّمْسِ ولم تُبْصِرْ ، فهو أَجْهَرُ ، وهي جَهْرَاءُ . وقد جَهَرَتْهُ ، الشَّمْسُ ، كمَنَعَتْ .
والأَجْهَرُ من الخَيْلِ : مَا غَشِيَتْ غُرَّتُهُ وَجْهَهُ .
و - مِنَ الرِّجالِ : الأَحوَلُ المَليحُ الحَوَلَةِ ، والجَسيمُ الحَسَنُ المَنْظَرِ ، وهيَ جَهْرَاءُ في الكُلِّ .
وأَجْهَرَ : جاءَ بِابْنٍ أَحوَلَ ، ( أَو بَنِينَ أُولِي جَهَارَةٍ .
هامش
( 1 ) في الجمهرة 1 : 468 : أَجهرتُ الجيشَ ، واجتهرَتهُ .
( 2 ) ديوانه : 76 ، وعجزُهُ :وما غَيَّبَ الأَقوامُ تابِعَةُ الجُهْرِ( 3 ) أساس البلاغة : 67 ، وفي البيان والتّبيين : 81 :
ومما مدح به العمانيّ هارون الرّشيد بالقصيد دون الرّجز قوله :جَهِيرُ العُطَاسِ جَهِيرُ النّياط * جَهِيرُ الرُّوَاءِ جَهِيرُ النّغَمْ