تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣

جمزر

جَمْزَرَ جَمْزَرَةً : نَكَصَ ، وفَرَّ ، وحَادَ عَنِ الطَّرِيقِ ؛ لُغَةٌ في جَرْمَزَ على القَلْبِ .

جمعر

جَمْعَرَ الحِمَارُ ، إِذا جَمَعَ جَرَامِيزَهُ وحَملَ على العَانَةِ أَو غَيْرِهَا يُريدُ كَدْمَهَا . والْجَمْعَرُ : طينٌ أَصفَرُ يَخْرُجُ من البِئْرِ إِذا حُفِرَتْ . وبِهاءٍ : الأَرضُ الغَليظَةُ ذاتُ الحِجَارَةِ ، أَو القَارَةُ المُشْرِفَةُ ، والأَكَمَةُ الغَليظَةُ . والجُمْعُورُ : لُغَةٌ في الجُمْهُورِ . وبهاء : الفَلْكَةُ في رَأْسِ الخَشَبَةِ ، والكُومَةُ من الأَقِطِ . وجَمْعَرَهَا : دَوَّرَهَا . وجَمْعَرُ ، كجَعْفَر : قَبِيلَةٌ من العَرَبِ .

جمهر

جَمْهَرْتُ الشَّيءَ : جَمَعْتُهُ فهو مُجَمْهَرٌ . . ومنه : الجُمْهُورُ ، كعُصْفُورٍ : للرَّمْلَةِ المُجْتَمِعَةِ المُشْرِفَةِ على ما حَوْلَهَا ، والجَمَاعَةُ الكثِيرَةُ من النَّاسِ وغَيْرِهِمْ ؛ جُلِّهِمْ ومُعْظَمِهِمْ . وهذا قَوْلُ الجُمْهُورِ ، أَي مُعْظَمُ النَّاسِ . وجَمَاهِيرُ قُرَيْشٍ : جَمَاعَاتُهَا « 1 » . ونَاقَةٌ مُجَمْهَرَةٌ : مُدَاخَلَةُ الخَلْقِ ؛ كأَنَّها جُمِعَت جَمْعاً . ويقال لحَرَّةِ بَنِي سَعْدٍ : الجُمْهُورُ « 2 » . والجُمْهُورِيُّ من الشَّرَابِ : العَصِيرُ المَطْبُوخُ الحَلالُ ؛ وهوَ أَن يَغْلِيَ حَتَّى يَذْهَبَ نِصْفُهُ ويُرْفَع وهوَ حارٌّ ؛ سُمِّيَ
هامش
( 1 ) ومنه قول ابن الزّبير لمعاوية : « إنّا لا ندع مروان يرمي جَماهِير قريش بمشاقصِهِ » النّهاية 1 : 302 . ( 2 ) وهكذا في معجم البلدان 2 : 164 وفي القاموس واللّسان : الجُمْهُوَرةُ .