شَدِيدَةٌ ، وإِليها يُنْسَبُ أَبو الأَشهَبِ جَعْفَرُ بنُ حَيَّانَ العُطَارِدِيّ الجُفْرِيُّ لأَنَّه وُلِدَ عامَ وَقْعَةِ الجُفْرَةِ المَذْكورَةِ .
و [ الجَفْرَانِ ] « 1 » ، تَثْنِيَةُ جَفْرٍ : مَوْضِعٌ باليَمَامَةِ .
والجُفْرَتَانِ ، بالضَّمِّ تَثْنيَةُ الجُفْرَةِ :
مَوْضِعٌ بِالبَصْرَةِ مَعْرُوفٌ .
والجِفَارُ ، ككِتَابٍ : ماءٌ لِبَني تَمِيمٍ ، ومَوْضِعٌ بَيْنَ البَصْرَةِ والكُوفَةِ ، ومَوْضِعٌ بنَجْدٍ ، ومَاءٌ لِبَنِي الضِّبَابِ بأَرضِ الحِجازِ ، وَأَرضٌ بَيْنَ فِلَسْطينَ وَمِصْرَ .
ويَوْمُ الجِفَارِ : من أَيَّامِهِمْ بَيْنَ بَكْرِ بنِ وائِلِ وتَميمِ بنِ مُرِّ .
الجَفِيرُ ، كأَمِيرٍ : مَوْضِعٌ .
وكزُبَيْرٍ : قَرْيَةٌ بالبَحْرَيْنِ .
والأَجْفُرُ ، بضَمِّ الفَاءِ كَأَسْطُر : مَوْضِعٌ بَيْنَهُ وبَيْنَ فَيْدَ سِتَّةٌ وثَلاثُونَ فَرْسَخاً نحوَ مَكَّةَ . وقيلَ : هوَ ماءٌ لِبَني يَرْبُوعٍ انتَزَعَتْهُ بَنُو جَذيمَةَ .
وجَيْفَرُ ، كحَيْدَرٍ : ابنُ الجُلَنْدَى بنِ ( المِسْكِين ) « 2 » الأَزدِيّ العُمَانِيّ ، مَلِكُ عُمَانَ ، أَخو عَبْدِ اللّهِ ، أَسلَما على يَدِ عَمْرُوِ بنِ العَاصِ لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وآله إلى عُمانَ ، ولم يَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وآله هو ولا أَخوهُ .
وجَيْفَرُ بنُ جُشَمٍ « 3 » : وَفَدَ مَعَ عَمروِ بنِ العاصِ من عُمانَ إِلى أَبي بَكْرٍ بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وآله .
جقر
جَقَرُ ، كسَبَبٍ : اسمٌ أَعجَمِيٌّ ، كأَنَّهُ مُعَرَّبُ « جِكَرْ » كعِنَب ، وَمَعْنَاهُ : الكَبِدُ ، وبِهِ سُمِّيَ جَقَرُ بنُ يَعْقُوبِ الهَمَدَانِيُّ نَائبُ عِمَادِ الدِّينِ زَنْكِيّ صَاحِبِ المَوْصِلِ والجَزِيرَةِ والشَّامِ .
هامش
( 1 ) في النّسخ : الجفرتان والصّحيح ما أَثبتناه عن معجم البلدان 2 : 146 .
( 2 ) ليست في « ج » .
( 3 ) في « ع » : جثم بدل : جشم . والمثبت موافق لما في الإصابة 1 : 369 / 1306 .