تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩

جسر

جَسَرَ عَلَيْهِ - كقَعَدَ - جُسُوراً ، وجَسَارَةً : أَقدَمَ واجْتَرَأَ ، فهو جَسُورٌ ، وهي جَسُورٌ أَيضاً ، وجَسُورَةٌ . وتَجَاسَرَ عليهِ : تَجَرّأَ . وجَسَّرَهُ تَجْسِيراً : أَشجَعَهُ « 1 » . ونَاقَةٌ جَسْرَةٌ ، كهَضْبَةٍ : قَويَّةٌ جَريئَةٌ على السَّفَرِ . قالَ الخَليلُ : وقَلَّمَا يُقالُ : جَمَلٌ جَسْرٌ « 2 » . ورَجُلٌ جَسْرٌ : طَويلٌ شُجَاعٌ . وجَسْرُ المَنْكِبِ : ضَخْمُهُ . وهي جَسْرَةُ السَّوَاعِدِ ، وجَسْرَةُ المُخدَّمِ « 3 » : مُمْتَلِئَتُهَا « 4 » . وإِنَّهَا لَذَاتُ خَلْقٍ جَسْرٍ ، أَي حَسَنٍ . والجِسْرُ ، كعِهْنٍ وفَلْسٍ : مَا يُعْبَرُ عليهِ النَّهْرَ وغَيْرُهُ ، مَبْنيّاً كانَ أَو غَيْرَ مَبْنيٍّ . الجمعُ : جُسُورٌ ، وأَجْسُرٌ « 5 » . وجَسَرَهُ ، كنَصَرَ : عَقَدَهُ .

ومن المجاز

جَسَرَتِ الرِّكَابُ المَفَاوِزَ : عَبَرَتْهَا عُبُورَ الجَسْرِ ، كاجْتَسَرَتْهَا . واجْتَسَرَتِ السَّفِينَةُ البَحْرَ : عَبَرَتْهُ . وجَسَرَ الفَحْلُ جُسُوراً : تَرَكَ الضِّرَابَ . وتَجَاسَرَ لَهُ : تَطَاوَلَ ورَفَعَ رَأْسَهُ . . و - بالعَصَا : تَحَرَّك لَهُ بِها . . و - الخَيْلُ تَجَاسَرُ بالكُمَاةِ ، والإِبِلُ بالحُدُوجِ : تَمْضِي بِهَا وتَعْبُرُ . وجِسْرِينُ ، كغِسْلِين : قَرْيَةٌ بغُوطَةِ دِمَشْقَ ، منها : مُحَمَّدُ بنُ هَاشِم الجِسْرِينِيُّ ، مُحَدِّثٌ . وإِذا قالوا : الجِسْرَ ، ويوم الجِسْرِ ولم يُضِيفُوهُ إِلى شَيءٍ فَإِنَّما يُرِيدُونَ الجِسْرَ الَّذِي كانت فيهِ الوَقْعَةُ بَيْنَ المُسْلِمينَ والفُرْسِ قُرْبَ الحِيرَةِ على الفراتِ ، عَقَدَهُ
هامش
( 1 ) لعلهّا « شجّعه » وزيدت الألف سهواً في أَوّلها . ( 2 ) العين 6 : 50 . ( 3 ) المخدّم : موضع الخلخال . ( 4 ) في « ج » : ممتلئها . ( 5 ) في اللّسان والتّاج : أجسر جمع قلّة ، وجسور جمع كثرة .