تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
والجُزَيْرَةُ ، بالضِّمِّ كجُهَيْنَة لا بالفتح وغَلِطَ الفيروز آباديُّ : مَوْضِعٌ باليَمَامَةِ . والجَازِرُ ، كجَابِرٍ : قَرْيَةٌ من أَعمالِ بَغْدادَ قُرْبَ المَدائنِ ، منها : مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ « 1 » الجَازِرِيُّ راوي كتابِ الجَلِيسِ والأَنِيسِ عن مُصَنّفِهِ المُعَافَى بن زَكَريَّا . . و - : قَرْيَةٌ بحَلَبَ . وحَبِيبُ بنُ أَبي جَزِيرَةَ ، كسَفِينَة : مُحَدِّثٌ . وكجُهَيْنَةَ : لَقَبُ عَبْدِ اللّهِ بنِ الوَلِيدِ المُحَدِّث . والجَزُورُ ، كصَبُورٍ : لَقَبُ قَيْلَةَ بِنْتِ عامِرِ بنِ مالِكٍ ، أُمِّ فاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدِ بنِ هاشِمٍ والِدَةِ أَميرِ المُؤْمِنينَ عَلِيّ بنِ أَبي طَالِبٍ عليه السّلام ، لُقِّبَتْ بِذْلِكَ لِعِظَمِهَا . وعَبْدُ اللّهِ بنُ الجَزُورِ : مُحَدِّثٌ . وَإِبراهيمُ بنُ عَبْدِ اللّهِ الجُزَيْرِيُّ ، بالتَّصْغِيرِ مُشَدَّداً : مُقْرِئٌ تَلا بالسَّبْعِ على ابنِ نوح الغافِقِيّ . والجَزَّارُ ، كعبَّاسٍ : جَمَاعَةٌ .

الأثر

( أَمَرَ بِإِخْرَاجِ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ ) « 2 » قَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهَا وأَنَّها بِلادُ العَرَبِ ودِيَارُهُمْ . قالَ ابنُ حَوْقَل : ديارُ العَرَبِ ، منها : الحِجازُ الَّذي يَشْتَمِلُ على مَكَّةَ والمَدينَةَ واليَمامَةَ . ومنها : نَجْدٌ المُتَّصِلَةُ بِأَرضِ البَحْرَيْنِ . ومنها : باديَةُ العِراقِ وباديَةُ الجَزِيرَةِ . ومنها : باديَةُ الشَّامِ . ومنها : اليَمَنُ المُشْتَمِلُ على تِهامَةَ ونَجْدِ اليَمَنِ وعُمانَ ومَهَرةَ وحَضْرَمَوْتَ وبِلادِ صَنْعاءَ وعَدَن وسائرِ مَخاليفِ اليَمَنِ . فَما كانَ من حَدِّ السِّرَّيْنِ إِلى أَنْ يَنْتَهِيَ إِلى حَدِّ يَلَمْلَمَ وظَهْرِ الطَّائفِ مُمْتَدّاً إِلى نَجْدِ اليَمَنِ إِلى بَحْرِ فَارِس مَشْرِقاً ، فهو مِنَ اليَمَنِ وذلك نحو الثُّلْثَيْنِ من دِيَار العَرَبِ .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 2 : 94 : الحسين . ( 2 ) الفائق 1 : 209 .