والثَّمْرَاءُ ، كحَمْرَاء : اسْمُ جَمْعٍ لثَمَرَةٍ ، كحَلْفَاء وطَرْفَاء لحَلَفَةٍ وطَرَفَةٍ . .
و - من الشَّجِرِ : ذَاتُ الثَّمَرِ . .
و - من الأَرضِ : الكَثِيرَةُ الثَّمَرِ ، كَالثَّمِيرَةِ . .
و - : شَجَرةٌ بِعَيْنِهَا .
والثَّامِرُ : الكَثِيرُ الثَّمَرِ من الشَّجَرِ ، والُّلوبِيَاءُ ، وزَهْرُ الحُمَّاضِ .
ومن المجاز
ثَمَرَةُ السَّوْطِ : وهي عَذَبَتُهُ ، وطَرَفُهُ ، والعُقْدَةُ في طَرَفِهِ .
وقُطِفَتْ ثَمَرَةُ فُلَانٍ ، إِذَا طُهِّرَ ؛ وَهي قُلْفَتُهُ .
وقُطِفَتْ ثِمَارُهُم ؛ قَالَ دِعْبِلُ :
إِلى عُلَيْجَيْنِ لَمْ تُقْطَفْ ثِمَارُهُمَا « 1 »
يريد لم يُخْتَنَا .
وخَصَّنِي بِثَمَرَةِ قَلْبِهِ : بمَوَدَّتِهِ .
وفُلانَةٌ تَجْتَنِي ثَمَرَ القُلُوبِ بِدَلِّهَا وحُسْنِهَا ، أَي مَحَبَّاتِهَا .
وضَرَبَهُ بثَمَرَةِ لِسَانِهِ ، أَي عَذَبَتِهِ ؛ إِذَا لَسَنَهُ .
وقُطِعَتْ ثَمَرَتُهُ : كَبُرَ ، وهَرِمَ ، وانقَطَعَ نَسْلُهُ أَو قُدْرَتُهُ على الجِماعِ ، أَو شَهْوَتُهُ .
وفي السَّماءِ ثَمَرٌ ، وثَمَرَةٌ : [ لَطْخٌ ] « 2 » من سَحَاب .
وضَرَبَهُ على ثَمَرَةِ رَأْسِهِ ، أَي جِلْدَتِهِ .
ولِفُلانٍ ثَمَرٌ - كسَبَبٍ وعُنُقٍ - وثَمَارٌ كسَحَابٍ : مَالٌ أَو أَنواعٌ من المالِ من الفضَّةِ والذَّهَبِ وغيرهما .
وانظُرْ ثَمَرَةَ مَالِكَ : نَمَاءَهُ .
ومالٌ ثَمِرٌ - ككَتِفٍ - ومَثْمُورٌ : مُبَارَكٌ فِيهِ ، أَو كَثِيرٌ .
وثَمَرَ الرَّجُلُ ثُمُوراً ، كقَعَدَ : كَثُرَ
هامش
( 1 ) ديوانه : 339 في جملة الأشعار الّتي نسبت إلى دعبل وغيره ، والشِّعر في بيتين نُسبتا إلى دعبل في بعض المصادر وإلى عمارة بن عقيل في بعض آخر ، انظر البيان والتّبيين : 498 ، وأساس البلاغة : 48 ، والتّاج . وفي جميع المصادر عدا الأساس : تقطع بدل : تقطف .
وعجزه :قد طالَمَا سَجَدا للشّمْسِ والنّار( 2 ) في النّسخ : بطح ، والمثبت عن أساس البلاغة : 48 .