طَيِّبَةٌ ، وتَقُولُ : دَعْنِي فَلَيْسَتْ نَفْسِي بِتَمْرَةٍ ، إِذا لم تَكُنْ طَيِّبَ النَّفْسِ .
والتُّمْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : عَصَبَةٌ ، أَو جِلْدَةٌ تُلَفُّ عِنْدَ فَوقِ السَّهْمِ .
واتْمَأَرَّ الشَّيءُ ، كاتْمَهَلَّ واتْمَأَلَّ : طالَ واشتَدَّ . .
و - الرُّمْحُ : صَلُبَ . .
و - الذَّكَرُ : اشتَدَّ نُعُوظُهُ .
وجُرْدَانٌ مُتْمَئِرٌّ : صُلْبٌ شَدِيدٌ .
والتَّامُورُ ، والتُّومُرِيُّ : في « أم ر » .
وعَيْنُ التَّمْرِ : بَلَدٌ قُرْبَ الأَنبَارِ غَرْبِيّ الكُوفَةِ .
وتَلُّ التَّمْرِ : مَوضِعٌ على دَجْلَةَ بَيْنَ تَكْرِيتَ والمَوْصِلِ .
وتَمْرَةُ ، كهَضْبَةٍ أَو قَصَبَة : بِنَوَاحِي اليَمَامَةِ .
وعَقِيقُ تَمْرَةَ : مَوْضِعٌ عن يَمينِ الفُرُطِ وهو بِتَمَامِهِ « 1 » قُرْبَ الحِجَازِ .
وتَمَرُ ، كسَبَبٍ : قَرْيَةٌ باليَمَامَةِ .
وكزُبَيْرٍ : قَرْيَةٌ أُخرَى بها .
وتَيْمَرُ ، كحَيْدَر : قَرْيَةٌ بالشَّامِ أَو جِهَةِ الحِجَازِ .
وتَامَرَّا ، بفتحِ الميمِ وتشدِيدِ الرَّاءِ مَقْصُورَة : موضعٌ ببغدادَ .
والتَّيْمُرَةُ ، بضَمِّ الميمِ : من قُرَى أَصبَهانَ ، وهي تَيْمُرَتَانِ كُبْرَى وصُغْرَى .
وتِيمَارُ ، كدِينَار : جَبَلٌ بالبَحْرَيْنِ .
وتِيمَارِستَانُ : بَلَدٌ بفَارِسَ .
والتُّمَّرَةُ ، كقُبَّرة ، ويُقَالُ : أَبُو تُمَّرَةَ ، وابنُ تُمَّرَةَ : طائرٌ صَغيرٌ جِدّاً كأَصغَرِ العَصَافِيرِ . [ الجَمْعُ : ] « 2 » تَمَامِرُ « 3 » ، وبَنَاتُ تُمَّرَةَ .
وتَيْمُورُ ، كطَيَفُور : مَلِكُ التُّرْكِ المشهورُ ، ومَعْنَاهُ الحَديدُ ، وتَصَرَّفوا فيهِ فقالوا : تَمُورُ كصَبُور ، وتَمُرُ كرَجُل ، واشتَهَرَ ب « تَمُرْلَنْك » لأنَّهُ كَانَ أَعْرَجَ .
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ ، وفي معجم البلدان 4 : 139 :
باليمامة .
( 2 ) الزّيادة يقتضيها السّياق .
( 3 ) ذكر هذا الجمع الزّبيدي في التاج ، لكن اللّسان لم يذكر هذا الجمع بل قال : والجَمْعُ :
تُمَّرٌ .