وتَرْتَرَهُ تَرْتَرَةً : بَلْبَلَهُ ، وحَرَّكهُ ، وزَلْزَلَهُ ، فَتَتَرْتَرَ ، ومنهُ : التَّرَاتِرُ :
للشَّدَائِدِ . .
و - الرَّجُلُ : عَجِلَ ، وأَكثَرَ الكَلَامَ ، واسْتَرْخَى في كَلامِهِ وبَدَنِهِ ، كَتَرَّ . ومنهُ :
امرأَةٌ تُرَّةٌ . بالضَّمِّ : رَعْنَاءُ .
وجَوَارٍ تَرَاتِيرُ : رُعْنٌ لِرَخاوَةِ أَبدَانِهِنَّ .
والتُّرْتُورُ ، بالضَّمِّ : الجِلْوَازُ ، والشُّرْطِيُّ ، وطَائِرٌ .
والْأُتْرُورُ : التَّابِعُ للشُّرْطِيّ ، والغُلَامُ الصَّغِيرُ .
ومن المجاز
تَرَّ النّعَامُ : أَلقَى ما في بَطْنِهِ . .
و - الرَّجُلُ عن بَلَدِهِ : تَبَاعَدَ ، وتَغَرَّبَ . .
و - عن قَوْمِهِ : انفَرَدَ ، فَهوَ تَارٌّ .
وأَتَرَّهُ القَضَاءُ : أَبعَدَهُ .
والتَّرُ - بالفَتْحِ - من الخيلِ المُعْتَدِلُ الأعضاءِ ، والمجهودُ رَكْضاً . .
و - من البَراذينِ : السَّريعُ الرَّكْضِ ؛ كَالْمُنْتَرِّ .
وأُتْرَارُ ، بالضَّمِّ « 1 » : مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ بِبِلادِ التُّرْكِ على شَطِّ جَيْحُون .
الأثر
( أُتِيَ بِسَكْرَانٍ فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ) « 2 »
أَي : حَرِّكُوهُ وقَلْقِلُوهُ لِيُستَنْكَهَ هَلْ يُوجَدُ مِنْهُ رِيحُ الخَمْرِ .
المثل
( ضَعْفُ عُصْفُورٍ وعَقْلُ أُتْرُورٍ ) « 3 » هُوَ الغُلَامُ الصَّغِيرُ . يُضْرَبُ للضَّعِيفِ الجَسَدِ والعَقْلِ .
تزر
تُوَزْرُ « 4 » ، بالضَّمِّ كصُوَيح « 5 » : بَلَدٌ
هامش
( 1 ) مَرّ ذكره في مادة « أت ر » بناء على أصالة الألف وكذلك ذكرها في القاموس في « أت ر » وفي « ت ر ر » .
( 2 ) غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 105 ، الغريبين 1 : 253 ، النّهاية 1 : 186 .
( 3 ) أَساس البلاغة : 37 .
( 4 ) في معجم البلدان ( 2 : 57 ) : تَوْزَرُ بالفتح ثمّ السّكون وفتح الزاّي وراء .
( 5 ) كذا في « ع » ، وفي « ج » : كسويخ .